ﯚﯛﯜﯝﯞﯟﯠﯡﯢﯣﯤﯥﯦﯧﯨﯩﯪﯫﯬﯭﯮﯯﯰﯱ ﰬ ​

اتْلُ مَا أُوحِيَ إِلَيْكَ مِنَ الْكِتَابِ أمره بقراءة القرآن وَأَقِمِ الصَّلَاةَ إِنَّ الصَّلَاةَ تَنْهَى عَنِ الْفَحْشَاء وَالْمُنكَرِ أي : إن مواظبتها تحمل على ترك ذلك، وفي الحديث : من لم تنهه صلاته عن الفحشاء والمنكر لم يزدد من الله إلا١ بعدا ) أو مراعاتها تجره إلى الانتهاء، وفي الحديث٢ ( قيل له عليه السلام إن فلانا يصلي بالليل فإذا أصبح سرق قال : سينهاه ما تقول ) والصلاة تنهاه على ذلك حين الصلاة { وَلَذِكْرُ اللَّهِ أَكْبَرُ وأفضل من كل شيء فالصلاة لما كانت كلها مشتملة بذكره تكون أكبر من غيرها من الطاعة، أو ذكر الله لعباده أكبر من ذكرهم إياه، وهذا هو المنقول عن كثير من السلف وَاللَّهُ يَعْلَمُ مَا تَصْنَعُونَ فيجازيكم

١ أخرجه الطبري وغيره عن ابن عباس /١٢ فتح. [رواه الطبراني في الكبير وفيه ليث بن أبي سليم، وهو ثقة، ولكنه مدلس، كذا قال الهيثمي في (المجمع)، (٢/٢٥٨)]..
٢ رواه الإمام أحمد وغيره/١٢ وجيز. [أخرجه أحمد (٢/٤٤٧) وصحح إسناده الشيخ الألباني كما في تعليقه على المشكاة (١٢٣٧)]..

جامع البيان في تفسير القرآن

عرض الكتاب
المؤلف

الإيجي محيي الدين

عدد الأجزاء 1
التصنيف التفسير