ﮭﮮﮯﮰﮱﯓﯔﯕﯖﯗﯘﯙﯚﯛﯜﯝﯞﯟﯠﯡﯢﯣ ﲑ ​

وقوله : وَكَأَيِّن مِّن نَّبِيٍّ قَاتَلَ مَعَهُ رِبِّيُّونَ كَثِيرٌ...
والربّيون الأُلوف.
تقرأ : قُتِل وقاتل. فمن أراد قُتل جعل قوله : فَما وَهَنُواْ لِما أَصَابَهُمْ للباقين، ومن قال : قاتل جعل الوهن للمقاتِلين. وإنما ذكر هذا لأنهم قالوا يوم أُحُد : قُتِل محمد صلى الله عليه وسلم، ففشِلوا، ونافق بعضهم، فأنزل الله تبارك وتعالى : وما محمد إِلاّ رسولٌ قَدْ خَلَتْ مِن قَبْلِهِ الرُّسُلُ ، وأنزل : وَكَأَيِّن مِّن نَّبِيٍّ قَاتَلَ مَعَهُ رِبِّيُّونَ كَثِيرٌ .
ومعنى وكأين : وكم.
وقد قال بعض المفسرين : " وكأين من نبي قُتِل " يريد : و " معه ربيون " والفعل واقع على النّبي صلّى الله عليه وسلم، يقول : فلم يرجعوا عن دينهم ولَم ينهوا بعد قتله. وهو وجه حسن.

معاني القرآن

عرض الكتاب
المؤلف

أبو زكريا يحيى بن زياد بن عبد الله بن منظور الديلمي الفراء

عدد الأجزاء 1
التصنيف التفسير