ثمَّ حثهم على الصَّبْر فِي الْجِهَاد والمرازي فَقَالَ يَا أَيُّهَا الَّذين آمَنُواْ بِمُحَمد وَالْقُرْآن اصْبِرُوا على الْجِهَاد مَعَ نَبِيكُم وَصَابِرُواْ كاثروا وغالبوا على عَدوكُمْ وَرَابِطُواْ أَنفسكُم على عَدوكُمْ مَعَ نَبِيكُم مَا أَقَامُوا وَيُقَال اصْبِرُوا على أَدَاء الْفَرَائِض وَاجْتنَاب الْمعاصِي وَصَابِرُوا غالبوا وكاثروا أهل الْأَهْوَاء والبدع وَرَابطُوا الْخُيُول فِي سَبِيل الله وَاتَّقوا الله أطِيعُوا الله فِيمَا أَمركُم فَلَا تتركوه لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ لكَي تنجوا من السخطة وَالْعَذَاب
السُّورَة الَّتِي يذكر فِيهَا النِّسَاء وَهِي كلهَا مَدَنِيَّة وكلماتها ثَلَاثَة آلَاف وَتِسْعمِائَة وَأَرْبَعُونَ وحروفها سِتَّة عشر ألفا وَثَلَاثُونَ حرفا
{بِسم الله الرَّحْمَن الرَّحِيم {
تنوير المقباس من تفسير ابن عباس
محمد بن يعقوب بن محمد بن إبراهيم بن عمر، أبو طاهر، مجد الدين الشيرازي الفيروزآبادي