ﮥﮦﮧﮨﮩﮪﮫﮬﮭﮮﮯﮰﮱ ﰉ ​

قَوْله تَعَالَى: ثمَّ كَانَ عَاقِبَة الَّذين أساءوا أَي: كفرُوا، وَقَوله: السوأى هِيَ جَهَنَّم، ونعوذ بِاللَّه، وَقَرَأَ الْأَعْمَش: " ثمَّ كَانَ عَاقِبَة الَّذين أساءوا السوء ". وَقيل: السوأى: قبح الْعَاقِبَة.
وَمِنْه قَوْله: " سَوَاء ولود خير من حسناء عقيم ". يَعْنِي: قبيحة ولود خير من حسناء عقيم.

صفحة رقم 199

( ١٠) الله يبْدَأ الْخلق ثمَّ يُعِيدهُ ثمَّ إِلَيْهِ ترجعون (١١) وَيَوْم تقوم السَّاعَة يبلس المجرمون (١٢) وَلم يكن لَهُم من شركائهم شُفَعَاء وَكَانُوا بشركائهم كَافِرين (١٣) وَيَوْم تقوم السَّاعَة يَوْمئِذٍ يتفرقون (١٤) فَأَما الَّذين آمنُوا وَعمِلُوا الصَّالِحَات فهم فِي
وَقَوله: أَن كذبُوا بآيَات الله أَي: لِأَن كذبُوا بآيَات الله.
وَقَوله: وَكَانُوا بهَا يستهزئون أَي: بآيَات الله يستهزئون.

صفحة رقم 200
عرض المزيد

تفسير السمعاني

عرض الكتاب
المؤلف

أبو المظفر منصور بن محمد بن عبد الجبار المروزي السمعاني الشافعي

تحقيق

ياسر بن إبراهيم

الناشر دار الوطن، الرياض - السعودية
سنة النشر 1418 - 1997
الطبعة الأولى، 1418ه- 1997م
عدد الأجزاء 1
التصنيف التفسير
اللغة العربية