ﮥﮦﮧﮨﮩﮪﮫﮬﮭﮮﮯﮰﮱ

قوله : ثُمَّ كَانَ عَاقِبَةَ الَّذِينَ أَسَاؤُوا السُّوأَى أَن كَذَّبُوا بِآيَاتِ اللَّهِ عَاقِبَةَ مرفوع على أنه اسم كان، و السُّوأَى من السوء، تأنيث الأسوأ وهو الأقبح كما أن الحسنى تأنيث الأحسن. وجملة أَن كَذَّبُوا في موضع نصب مفعول له. وتقديره : لأن كذبوا. ويجوز أن تكون بدلا من السوأى١.
والمعنى : أن هؤلاء الكافرين المكذبين، مصيرهم السُّوأَى سواء في الدنيا حيث الشقاء والبوار والندامة، أو في الآخرة حيث النار وبئس القرار. وقيل : السوأى اسم جهنم كما أن الحسنى اسم الجنة. وذلك جزاء المجرمين الخاسرين يوم القيامة ؛ لأنهم كذبوا بآيات الله وكتبه ورسله وكانوا يسخرون من آيات الله ويستهزئون بها٢.

١ البيان لابن الأنباري ج ٢ ص ٢٤٩..
٢ تفسير القرطبي ج ١٤ ص ٨-١٠، وتفسير الطبري ج ٢١ ص ١٨..

التفسير الشامل

عرض الكتاب
المؤلف

أمير عبد العزيز

عدد الأجزاء 1
التصنيف التفسير