ﮈﮉﮊﮋﮌﮍﮎﮏﮐﮑﮒﮓﮔﮕﮖﮗﮘﮙﮚﮛﮜﮝﮞﮟﮠﮡﮢﮣﮤﮥﮦﮧ ﰎ ​

وَإِن جَاهَدَاكَ أمراك وأراداك على أَن تُشْرِكَ بِي مَا لَيْسَ لَكَ بِهِ عِلْمٌ أَنه شَرِيكي وَلَك بِهِ علم أَنه لَيْسَ بشريكي فَلاَ تُطِعْهُمَا فِي الشّرك وَصَاحِبْهُمَا فِي الدُّنْيَا مَعْرُوفاً بِالْبرِّ وَالْإِحْسَان وَاتبع سَبِيلَ مَنْ أَنَابَ إِلَيَّ دين من أقبل إِلَيّ وَإِلَى طَاعَتي وَهُوَ مُحَمَّد صلى الله عَلَيْهِ وَسلم ثُمَّ إِلَيَّ مَرْجِعُكُمْ ومرجع أبويكم فَأُنَبِّئُكُمْ أخْبركُم بِمَا كُنتُمْ تَعْمَلُونَ من الْخَيْر وَالشَّر ثمَّ رَجَعَ إِلَى كَلَام لُقْمَان

صفحة رقم 345
عرض المزيد

تنوير المقباس من تفسير ابن عباس

عرض الكتاب
المؤلف

محمد بن يعقوب بن محمد بن إبراهيم بن عمر، أبو طاهر، مجد الدين الشيرازي الفيروزآبادي

الناشر دار الكتب العلمية - لبنان
عدد الأجزاء 1
التصنيف كتب التفسير
اللغة العربية