ﭙﭚﭛﭜﭝﭞﭟ

قال : هم وأزواجهم في ظلال ( ٥٦ ) في حجال١. على الأرائك ( ٥٦ ) على السرر في الحجال. متكئون ( ٥٦ )
وقوله : فاكهون مسرورون في تفسير الحسن. وبعضهم يقول : معجبون.
قال يحيى : بلغني أن احدهم يعطي قوة مائة شاب في الشهوة والجماع، وانه يفتض في مقدار ليلة من ليالي الدنيا مائة عذراء بذكر لا يمل ولا ينثني وفرج لا يحفى ولا يمنى في شهوة أربعين عاما.
أبو أمية عن قتادة عن انس بن مالك أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : يعطى المؤمن ثلاثين زوجة. قالوا : يا رسول الله ويطيق ذلك ؟ قال يعطى قوى مائة.
خالد عن ليث بن أبي سليم عن عبد الرحمن بن سابط قال : إن الرجل من أهل الجنة ليتزوج خمسمائة حوراء، وأربعة ألاف بكر، وثمانية ألاف ثيب، ما منهن واحدة إلا يعانقها مثل عمر الدنيا كله لا يملها ولا تمله، وتوضع مائدة بين يديه قدر عمر الدنيا كله، ويسقى الشراب فيستلذه قدر عمر الدنيا كله، ويأتيه الملك بالتحية٢ من الله وفي أصبعيه مائة حلة، فيفرح بها فرحا شديدا. فيقول : أفرحت بهذا ؟ فيقول : نعم، فيقول الملك للشجر حوله : أنا رسول الله إليكن فتلون له بما شاء ما شاء.
خالد عن الحسن قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :"إن أهل الجنة يدخلونها كلهم، نساؤهم ورجالهم من عند آخرهم أبناء ثلاث وثلاثين سنة على صورة آدم، طوله ستون ذراعا، الله أعلم بأي ذراع هو، جردا، مردا، مكحلين يأكلون، ويشربون، ولا يبلون، ولا يتغوطون، ولا يمتخطون. والنساء عربا أترابا لا يحضن، ولا يلدن ولا يمتخطن، ولا يبلن، ولا يقضين حاجة ( لبس ؟ به قذر" )٣..

١ - الحجال جمع حجلة، مثل القبة. وحجلة العروس بيت يزين بالثياب والأسرّة والستور. لسان العرب، مادة: حجل..
٢ - في طرة ح: بالتحف..
٣ - في ابن محكم، ٣/٤٣٧: فيها قذر..

تفسير يحيى بن سلام

عرض الكتاب
المؤلف

يحيى بن سلام بن أبي ثعلبة، التيمي بالولاء، من تيم ربيعة، البصري ثم الإفريقي القيرواني

عدد الأجزاء 1
التصنيف التفسير