ﭙﭚﭛﭜﭝﭞﭟ ﰷ ​

فَاكِهُونَ منعَّمون. قرأ أبو جعفر: (فَكِهُونَ) بغير ألف بعد الفاء، والباقون: بالألف (١)، وهما لغتان؛ مثل: الحاذر، والحذر.
* * *
هُمْ وَأَزْوَاجُهُمْ فِي ظِلَالٍ عَلَى الْأَرَائِكِ مُتَّكِئُونَ (٥٦).
[٥٦] هُمْ وَأَزْوَاجُهُمْ فِي ظِلَالٍ قرأ حمزة، والكسائي، وخلف: (ظُلَلٍ) بضم الظاء من غير ألف، جمع ظلة، وقرأ الباقون: بكسر الظاء وألف، جمع ظِلّ (٢).
عَلَى الْأَرَائِكِ جمع أريكة، وهي السرير في الحجلة، وهي ستر كالبيت، ولا تكون أريكة إِلَّا إذا اجتمعا، المعنى: لا تصيبهم الشّمس، وهم في الجنَّة على السرر المرخاة عليها الستور.
مُتَّكِئُونَ قرأ أبو جعفر: (مُتَّكُونَ) بضم الكاف وسكون الواو بغير همز، والباقون: بكسر الكاف والهمز (٣).
* * *

= و"تفسير البغوي" (٣/ ٦٤٤)، و"معجم القراءات القرآنية" (٥/ ٢١٣).
(١) انظر: "تفسير البغوي" (٣/ ٦٤٤)، و "النشر في القراءات العشر" لابن الجزري (٢/ ٣٥٤ - ٣٥٥)، و"معجم القراءات القرآنية" (٥/ ٢١٤).
(٢) انظر: "التيسير" للداني (ص: ١٨٤)، و"تفسير البغوي" (٣/ ٦٤٥)، و "إتحاف فضلاء البشر" للدمياطي (ص: ٣٦٦)، و"معجم القراءات القرآنية" (٥/ ٢١٥).
(٣) انظر: "إتحاف فضلاء البشر" للدمياطي (ص: ٣٦٦)، و "معجم القراءات القرآنية" (٥/ ٢١٥).

صفحة رقم 491
عرض المزيد

فتح الرحمن في تفسير القرآن

عرض الكتاب
المؤلف

أبو اليمن مجير الدين عبد الرحمن بن محمد بن عبد الرحمن العليمي الحنبلي

تحقيق

نور الدين طالب

الناشر دار النوادر (إصدَارات وزَارة الأوقاف والشُؤُون الإِسلامِيّة - إدَارَةُ الشُؤُونِ الإِسلاَمِيّةِ)
سنة النشر 1430 - 2009
الطبعة الأولى
عدد الأجزاء 7
التصنيف التفسير
اللغة العربية