ﯝﯞﯟﯠﯡﯢﯣﯤﯥﯦﯧﯨﯩﯪﯫﯬﯭﯮﯯﯰﯱﯲ

وكذلك : مثل هذا الفعل القبيح، زيّن لكثير من المشركين قتل أولادهم شركاؤهم ، فإن الشياطين وهم آلهتهم أمروهم وزينوا لهم وأد أولادهم، ومن قرأ زين بالمجهول ورفع القتل، ونصب الأولاد، وجر الشركاء على إضافة القتل إليها، والفصل بينهما يدل على أن هذا الفصل جائز فصيح، والمطعون من طعن فيه، ليُردُوهم : ليهلكوهم بالإغواء، وليلبِسوا عليهم دينهم : ليدخلوا الشك في دينهم، فكانوا على دين إسماعيل فرجعوا عنه بلبس الشيطان، وقيل : دينهم الذي يجب أن يكونوا عليه، ولو شاء الله ما فعلوه أي : المشركون ما زين لهم، أو الشركاء التزيين، فذرهم وما يفترون : ما يختلقون من الكذب على الله.

جامع البيان في تفسير القرآن

عرض الكتاب
المؤلف

الإيجي محيي الدين

عدد الأجزاء 1
التصنيف التفسير