ﭮﭯﭰﭱﭲﭳﭴﭵﭶﭷﭸﭹﭺﭻﭼﭽﭾﭿﮀﮁﮂﮃﮄﮅﮆ

وَوَهَبْنَا لَهُ إِسْحَاقَ وَيَعْقُوبَ كُلًّا هَدَيْنَا وَنُوحًا هَدَيْنَا مِنْ قَبْلُ وَمِنْ ذُرِّيَّتِهِ دَاوُودَ وَسُلَيْمَانَ وَأَيُّوبَ وَيُوسُفَ وَمُوسَى وَهَارُونَ وَكَذَلِكَ نَجْزِي الْمُحْسِنِينَ (٨٤)
وَوَهَبْنَا لَهُ لإبراهيم إسحاق وَيَعْقُوبَ كُلاًّ هَدَيْنَا
أى

صفحة رقم 518

كلهم وانتصب كلا بهدينا وَنُوحاً هَدَيْنَا أي وهدينا نوحاً مِن قَبْلُ من قبل إبراهيم وَمِن ذُرّيَّتِهِ الضمير لنوح أو لإبراهيم والأوّل أظهر لأن يونس ولوطاً لم يكونا من ذرية إبراهيم دَاوُدَ وسليمان وَأَيُّوبَ وَيُوسُفَ وموسى وهارون والتقدير وهدينا من ذريته هؤلاء وَكَذَلِكَ نَجْزِي المحسنين ونجزي المحسنين جزاء مثل ذلك فالكاف في موضع نصب نعت لمصدر محذوف

صفحة رقم 519

مدارك التنزيل وحقائق التأويل

عرض الكتاب
المؤلف

أبو البركات عبد الله بن أحمد بن محمود حافظ الدين النسفي

تقديم

محي الدين ديب مستو

الناشر دار الكلم الطيب، بيروت
سنة النشر 1419 - 1998
الطبعة الأولى
عدد الأجزاء 3
التصنيف التفسير
اللغة العربية