ﮥﮦﮧﮨﮩﮪﮫﮬﮭﮮﮯﮰﮱﯓﯔﯕﯖﯗﯘﯙﯚﯛﯜﯝﯞﯟﯠﯡﯢﯣﯤﯥﯦﯧﯨﯩﯪﯫﯬﯭﯮﯯﯰﯱﯲﯳ ﰧ ​

وقال ثَانِيَ اثْنَيْنِ ( ٤٠ ) وكذلك ( ثالثُ ثلاثةٍ ) وهو كلام العرب. وقد يجوز " ثاني واحدٍ " و " ثالثُ اثْنَينِ " وفي كتاب الله مَا يَكُونُ مِن نَّجْوَى ثَلاَثَةٍ إِلاَّ هُوَ رَابِعُهُمْ وَلاَ خَمْسَةٍ إِلاَّ هُوَ سَادِسُهُمْ وقال ثَلاثَةٌ رَّابِعُهُمْ كَلْبُهُمْ و خَمْسَةٌ سَادِسُهُمْ كَلْبُهُمْ و سَبْعَةٌ وَثَامِنُهُمْ كَلْبُهُمْ
وقال وَكَلِمَةُ اللَّهِ هِيَ الْعُلْيَا ( ٤٠ ) لأنه لم يحمله على ( جَعَلَ ) وحمله على الابتداء.

معاني القرآن

عرض الكتاب
المؤلف

الأخفش

عدد الأجزاء 1
التصنيف التفسير