الجذر: كيد

معاني «كيد» من كتب غريب القرآن

عبارات ورد فيها هذا اللفظ، بشرحها كما جاء في كتب غريب القرآن

كَيْدُهُمْ
مكرهم وحيلتهم [زه] وأصله المشقّة، يقال: فلان يكيد بنفسه عند الموت.
التبيان في تفسير غريب القرآن سورة آل عمران — الآية ١٢٠
إِنَّ كَيْدِي مَتِينٌ
إن مكري شديد.
التبيان في تفسير غريب القرآن سورة الأعراف — الآية ١٨٣
كيدي متين
أخذي شديد قويّ
ثُمَّ كِيدُونِ
أي احتالوا في أمري.
التبيان في تفسير غريب القرآن سورة الأعراف — الآية ١٩٥
فَكِيدُونِي
فَاجْتَهِدُوا فِي إِيصَالِ الضُّرِّ إِلَيَّ.
السراج في بيان غريب القرآن سورة هود — الآية ٥٥
فكيدوني
فاحتالوا في كيدي و ضرّي
فيكيدوا
أي يحتالوا لك حيلة
تذكرة الأريب في تفسير الغريب سورة يوسف — الآية ٥
كَذلِكَ كِدْنا لِيُوسُفَ
أي كدنا له إخوته حتى ضممنا أخاه إليه. والكيد من المخلوقين احتيال، ومن الله مشيئة بالذي يقع به الكيد.
التبيان في تفسير غريب القرآن سورة يوسف — الآية ٧٦
كدنا ليوسف
قال ابن قتيبه احتلنا له
تذكرة الأريب في تفسير الغريب سورة يوسف — الآية ٧٦
كدنا ليوسف
دبّرنا لتحصيل غرضه
كَيْدَهُ
المُرَادُ: سَحَرَتُهُ الَّذِينَ يَكِيدُ بِهِمْ.
السراج في بيان غريب القرآن سورة طه — الآية ٦٠
فجمع كيده
مكره وحيلته
تذكرة الأريب في تفسير الغريب سورة طه — الآية ٦٠
فجمع كيده
سحَرته الذين يكيد بهم
كلمات القرآن سورة طه — الآية ٦٠
فَأَجْمِعُوا كَيْدَكُمْ
فأَحْكِمُوا كَيْدَكُمْ، وَاعْزِمُوا عَلَيْهِ، وَلَا تَخْتَلِفُوا.
السراج في بيان غريب القرآن سورة طه — الآية ٦٤
فأجمعوا كيدَكم
فأحكموا سِحركم و اعزموا عليه
كلمات القرآن سورة طه — الآية ٦٤
كيد ساحر
عمل ساحر
تذكرة الأريب في تفسير الغريب سورة طه — الآية ٦٩
لَأَكِيدَنَّ
لَأَمْكُرَنَّ، وَأُكَسِّرَنَّ.
السراج في بيان غريب القرآن سورة الأنبياء — الآية ٥٧
لأكيدن
أي لاحتالن في ذرها
تذكرة الأريب في تفسير الغريب سورة الأنبياء — الآية ٥٧
كيدا
وهو التحريق بالنار
تذكرة الأريب في تفسير الغريب سورة الأنبياء — الآية ٧٠
كيده
صنيعه بنفسه
كَيْدُ فِرْعَوْنَ
تَدْبِيرُهُ، وَاحْتِيَالُهُ.
السراج في بيان غريب القرآن سورة غافر — الآية ٣٧
كَيْدًا
مَكْرًا.
السراج في بيان غريب القرآن سورة الطور — الآية ٤٢
أم يريدون كيدا
وهو ما بيناه في قوله تعالى
تذكرة الأريب في تفسير الغريب سورة الطور — الآية ٤٢
كَيْدٌ
حِيلَةٌ فِي الخَلَاصِ مِنَ العَذَابِ.
السراج في بيان غريب القرآن سورة المرسلات — الآية ٣٩
كيد
أي حيلة
تذكرة الأريب في تفسير الغريب سورة المرسلات — الآية ٣٩
لكم كيْدٌ
حيلة لاتـّـقاء العذاب
يَكِيدُونَ كَيْداً
.
التبيان في تفسير غريب القرآن سورة الطارق — الآية ١٥
يكيدون
في احتيالهم على النبي صلى الله عليه وسلم حين اجتمعوا في دار الندوة
تذكرة الأريب في تفسير الغريب سورة الطارق — الآية ١٥
وأكيد
بأن استدرجهم
تذكرة الأريب في تفسير الغريب سورة الطارق — الآية ١٦
أكيدُ كيْدًا
أُجازيهم على فِعلِهم بالاسْتدْراج

صور ورود الكلمة في المصحف

كَيۡدَ ٦ كَيۡدࣰا ٥ كَيۡدُهُمۡ ٣ كَيۡدِكُنَّۖ ٢ كَيۡدَهُنَّ ٢ كَيۡدَهُۥ ٢ كَيۡدِي ٢ بِكَيۡدِهِنَّ ١ فَكِيدُونِ ١ فَكِيدُونِي ١ فَيَكِيدُواْ ١ كِدۡنَا ١ كَيۡدًاۖ ١ كَيۡدَكُمۡ ١ كِيدُونِ ١ كَيۡدࣱ ١ لَأَكِيدَنَّ ١ وَأَكِيدُ ١ يَكِيدُونَ ١

مواضع ورود «كيد» في القرآن

إِن تَمۡسَسۡكُمۡ حَسَنَةࣱ تَسُؤۡهُمۡ وَإِن تُصِبۡكُمۡ سَيِّئَةࣱ يَفۡرَحُواْ بِهَاۖ وَإِن تَصۡبِرُواْ وَتَتَّقُواْ لَا يَضُرُّكُمۡ كَيۡدُهُمۡ شَيۡـًٔاۗ إِنَّ ٱللَّهَ بِمَا يَعۡمَلُونَ مُحِيطࣱ

آل عمران — الآية ١٢٠

ٱلَّذِينَ ءَامَنُواْ يُقَٰتِلُونَ فِي سَبِيلِ ٱللَّهِۖ وَٱلَّذِينَ كَفَرُواْ يُقَٰتِلُونَ فِي سَبِيلِ ٱلطَّٰغُوتِ فَقَٰتِلُوٓاْ أَوۡلِيَآءَ ٱلشَّيۡطَٰنِۖ إِنَّ كَيۡدَ ٱلشَّيۡطَٰنِ كَانَ ضَعِيفًا

النساء — الآية ٧٦

وَأُمۡلِي لَهُمۡۚ إِنَّ كَيۡدِي مَتِينٌ

الأعراف — الآية ١٨٣

أَلَهُمۡ أَرۡجُلࣱ يَمۡشُونَ بِهَآۖ أَمۡ لَهُمۡ أَيۡدࣲ يَبۡطِشُونَ بِهَآۖ أَمۡ لَهُمۡ أَعۡيُنࣱ يُبۡصِرُونَ بِهَآۖ أَمۡ لَهُمۡ ءَاذَانࣱ يَسۡمَعُونَ بِهَاۗ قُلِ ٱدۡعُواْ شُرَكَآءَكُمۡ ثُمَّ كِيدُونِ فَلَا تُنظِرُونِ

الأعراف — الآية ١٩٥

ذَٰلِكُمۡ وَأَنَّ ٱللَّهَ مُوهِنُ كَيۡدِ ٱلۡكَٰفِرِينَ

الأنفال — الآية ١٨

مِن دُونِهِۦۖ فَكِيدُونِي جَمِيعࣰا ثُمَّ لَا تُنظِرُونِ

هود — الآية ٥٥

قَالَ يَٰبُنَيَّ لَا تَقۡصُصۡ رُءۡيَاكَ عَلَىٰٓ إِخۡوَتِكَ فَيَكِيدُواْ لَكَ كَيۡدًاۖ إِنَّ ٱلشَّيۡطَٰنَ لِلۡإِنسَٰنِ عَدُوࣱّ مُّبِينࣱ

يوسف — الآية ٥

قَالَ يَٰبُنَيَّ لَا تَقۡصُصۡ رُءۡيَاكَ عَلَىٰٓ إِخۡوَتِكَ فَيَكِيدُواْ لَكَ كَيۡدًاۖ إِنَّ ٱلشَّيۡطَٰنَ لِلۡإِنسَٰنِ عَدُوࣱّ مُّبِينࣱ

يوسف — الآية ٥

فَلَمَّا رَءَا قَمِيصَهُۥ قُدَّ مِن دُبُرࣲ قَالَ إِنَّهُۥ مِن كَيۡدِكُنَّۖ إِنَّ كَيۡدَكُنَّ عَظِيمࣱ

يوسف — الآية ٢٨

فَلَمَّا رَءَا قَمِيصَهُۥ قُدَّ مِن دُبُرࣲ قَالَ إِنَّهُۥ مِن كَيۡدِكُنَّۖ إِنَّ كَيۡدَكُنَّ عَظِيمࣱ

يوسف — الآية ٢٨

قَالَ رَبِّ ٱلسِّجۡنُ أَحَبُّ إِلَيَّ مِمَّا يَدۡعُونَنِيٓ إِلَيۡهِۖ وَإِلَّا تَصۡرِفۡ عَنِّي كَيۡدَهُنَّ أَصۡبُ إِلَيۡهِنَّ وَأَكُن مِّنَ ٱلۡجَٰهِلِينَ

يوسف — الآية ٣٣

فَٱسۡتَجَابَ لَهُۥ رَبُّهُۥ فَصَرَفَ عَنۡهُ كَيۡدَهُنَّۚ إِنَّهُۥ هُوَ ٱلسَّمِيعُ ٱلۡعَلِيمُ

يوسف — الآية ٣٤

وَقَالَ ٱلۡمَلِكُ ٱئۡتُونِي بِهِۦۖ فَلَمَّا جَآءَهُ ٱلرَّسُولُ قَالَ ٱرۡجِعۡ إِلَىٰ رَبِّكَ فَسۡـَٔلۡهُ مَا بَالُ ٱلنِّسۡوَةِ ٱلَّٰتِي قَطَّعۡنَ أَيۡدِيَهُنَّۚ إِنَّ رَبِّي بِكَيۡدِهِنَّ عَلِيمࣱ

يوسف — الآية ٥٠

ذَٰلِكَ لِيَعۡلَمَ أَنِّي لَمۡ أَخُنۡهُ بِٱلۡغَيۡبِ وَأَنَّ ٱللَّهَ لَا يَهۡدِي كَيۡدَ ٱلۡخَآئِنِينَ

يوسف — الآية ٥٢

فَبَدَأَ بِأَوۡعِيَتِهِمۡ قَبۡلَ وِعَآءِ أَخِيهِ ثُمَّ ٱسۡتَخۡرَجَهَا مِن وِعَآءِ أَخِيهِۚ كَذَٰلِكَ كِدۡنَا لِيُوسُفَۖ مَا كَانَ لِيَأۡخُذَ أَخَاهُ فِي دِينِ ٱلۡمَلِكِ إِلَّآ أَن يَشَآءَ ٱللَّهُۚ نَرۡفَعُ دَرَجَٰتࣲ مَّن نَّشَآءُۗ وَفَوۡقَ كُلِّ ذِي عِلۡمٍ عَلِيمࣱ

يوسف — الآية ٧٦

فَتَوَلَّىٰ فِرۡعَوۡنُ فَجَمَعَ كَيۡدَهُۥ ثُمَّ أَتَىٰ

طه — الآية ٦٠

فَأَجۡمِعُواْ كَيۡدَكُمۡ ثُمَّ ٱئۡتُواْ صَفࣰّاۚ وَقَدۡ أَفۡلَحَ ٱلۡيَوۡمَ مَنِ ٱسۡتَعۡلَىٰ

طه — الآية ٦٤

وَأَلۡقِ مَا فِي يَمِينِكَ تَلۡقَفۡ مَا صَنَعُوٓاْۖ إِنَّمَا صَنَعُواْ كَيۡدُ سَٰحِرࣲۖ وَلَا يُفۡلِحُ ٱلسَّاحِرُ حَيۡثُ أَتَىٰ

طه — الآية ٦٩

وَتَٱللَّهِ لَأَكِيدَنَّ أَصۡنَٰمَكُم بَعۡدَ أَن تُوَلُّواْ مُدۡبِرِينَ

الأنبياء — الآية ٥٧

وَأَرَادُواْ بِهِۦ كَيۡدࣰا فَجَعَلۡنَٰهُمُ ٱلۡأَخۡسَرِينَ

الأنبياء — الآية ٧٠

مَن كَانَ يَظُنُّ أَن لَّن يَنصُرَهُ ٱللَّهُ فِي ٱلدُّنۡيَا وَٱلۡأٓخِرَةِ فَلۡيَمۡدُدۡ بِسَبَبٍ إِلَى ٱلسَّمَآءِ ثُمَّ لۡيَقۡطَعۡ فَلۡيَنظُرۡ هَلۡ يُذۡهِبَنَّ كَيۡدُهُۥ مَا يَغِيظُ

الحج — الآية ١٥

فَأَرَادُواْ بِهِۦ كَيۡدࣰا فَجَعَلۡنَٰهُمُ ٱلۡأَسۡفَلِينَ

الصافات — الآية ٩٨

فَلَمَّا جَآءَهُم بِٱلۡحَقِّ مِنۡ عِندِنَا قَالُواْ ٱقۡتُلُوٓاْ أَبۡنَآءَ ٱلَّذِينَ ءَامَنُواْ مَعَهُۥ وَٱسۡتَحۡيُواْ نِسَآءَهُمۡۚ وَمَا كَيۡدُ ٱلۡكَٰفِرِينَ إِلَّا فِي ضَلَٰلࣲ

غافر — الآية ٢٥

أَسۡبَٰبَ ٱلسَّمَٰوَٰتِ فَأَطَّلِعَ إِلَىٰٓ إِلَٰهِ مُوسَىٰ وَإِنِّي لَأَظُنُّهُۥ كَٰذِبࣰاۚ وَكَذَٰلِكَ زُيِّنَ لِفِرۡعَوۡنَ سُوٓءُ عَمَلِهِۦ وَصُدَّ عَنِ ٱلسَّبِيلِۚ وَمَا كَيۡدُ فِرۡعَوۡنَ إِلَّا فِي تَبَابࣲ

غافر — الآية ٣٧

أَمۡ يُرِيدُونَ كَيۡدࣰاۖ فَٱلَّذِينَ كَفَرُواْ هُمُ ٱلۡمَكِيدُونَ

الطور — الآية ٤٢

يَوۡمَ لَا يُغۡنِي عَنۡهُمۡ كَيۡدُهُمۡ شَيۡـࣰٔا وَلَا هُمۡ يُنصَرُونَ

الطور — الآية ٤٦

وَأُمۡلِي لَهُمۡۚ إِنَّ كَيۡدِي مَتِينٌ

القلم — الآية ٤٥

فَإِن كَانَ لَكُمۡ كَيۡدࣱ فَكِيدُونِ

المرسلات — الآية ٣٩

فَإِن كَانَ لَكُمۡ كَيۡدࣱ فَكِيدُونِ

المرسلات — الآية ٣٩

إِنَّهُمۡ يَكِيدُونَ كَيۡدࣰا

الطارق — الآية ١٥

إِنَّهُمۡ يَكِيدُونَ كَيۡدࣰا

الطارق — الآية ١٥

وَأَكِيدُ كَيۡدࣰا

الطارق — الآية ١٦

وَأَكِيدُ كَيۡدࣰا

الطارق — الآية ١٦

أَلَمۡ يَجۡعَلۡ كَيۡدَهُمۡ فِي تَضۡلِيلࣲ

الفيل — الآية ٢

الموضوعات القرآنية

موضوعات قرآنية تتضمن آياتها هذا اللفظ

كلمات من الجذر نفسه