تفسير سورة سورة القيامة

آية رقم ١

ﮊﮋﮌﮍ ﮎ ​

أقسم الله بيوم القيامة يوم يقوم الناس لرب العالمين.

آية رقم ٢

ﮏﮐﮑﮒ ﮓ ​

وأقسم بالنفس الطيبة التي تلوم صاحبها على التقصير في الأعمال الصالحة، وعلى فعل السيئات، أقسم بهذين الأمرين ليبعثنّ الناس للحساب والجزاء.

آية رقم ٣

ﮔﮕﮖﮗﮘ ﮙ ​

أيظنّ الإنسان أن لن نجمع عظامه بعد موته للبعث؟!

آية رقم ٤

ﮚﮛﮜﮝﮞﮟ ﮠ ​

بلى، نقدر مع جمعها على إعادة أطراف أصابعه خلْقًا سويًّا كما كانت.

آية رقم ٥

ﮡﮢﮣﮤﮥ ﮦ ​

بل يريد الإنسان بإنكاره البعث أن يستمرّ على فجوره مستقبلًا دون رادع.

آية رقم ٦

ﮧﮨﮩﮪ ﮫ ​

يسأل على وجه الاستبعاد عن يوم القيامة: متى يقع؟

آية رقم ٧

ﮬﮭﮮ ﮯ ​

فإذا تحيّر البصر واندهش حين يرى ما كان يكذّب به.

آية رقم ٨

ﮰﮱ ﯓ ​

وذهب ضوء القمر.

آية رقم ٩

ﯔﯕﯖ ﯗ ​

وجمع جرم الشمس والقمر.

آية رقم ١٠

ﯘﯙﯚﯛﯜ ﯝ ​

يقول الإنسان الفاجر في ذلك اليوم: أين الفرار؟!

آية رقم ١١

ﯞﯟﯠ ﯡ ​

لا فرار في ذلك اليوم، ولا مَلْجأ يلجأ إليه الفاجر، ولا مُعْتَصَم يعتصم به.

آية رقم ١٢

ﯢﯣﯤﯥ ﯦ ​

إلى ربك - أيها الرسول - في ذلك اليوم المرجع والمصير للحساب والجزاء

آية رقم ١٣

ﯧﯨﯩﯪﯫﯬ ﯭ ​

يخبر الإنسان في ذلك اليوم بما قدّم من أعماله، وبما أخّر منها.

آية رقم ١٤

ﯮﯯﯰﯱﯲ ﯳ ​

بل الإنسان شاهد على نفسه حيث تشهد عليه جوارحه بما اكتسبه من إثم.

آية رقم ١٥

ﯴﯵﯶ ﯷ ​

ولو جاء بأعذار يجادل بها عن نفسه أنه ما عمل سوءًا لم تنفعه.

آية رقم ١٦

ﯸﯹﯺﯻﯼﯽ ﯾ ​

لا تحرِّك - أيها الرسول - لسانك بالقرآن مُتَعَجِّلًا أن ينفلت منك.

آية رقم ١٧

ﯿﰀﰁﰂ ﰃ ​

إن علينا أن نجمعه لك في صدرك، وإثبات قراءته على لسانك.

آية رقم ١٨

ﰄﰅﰆﰇ ﰈ ​

فإذا أتمّ جبريل قراءته عليك فأنصت إلى قراءته واستمع.

آية رقم ١٩

ﰉﰊﰋﰌ ﰍ ​

ثم إن علينا تفسيره لك.

آية رقم ٢٠

ﭑﭒﭓﭔ ﭕ ​

كلّا، ليس الأمر كما ادعيتم من استحالة البعث، فأنتم تعلمون أن القادر على خلقكم ابتداءً لا يعجز عن إحيائكم بعد موتكم، لكن سبب تكذيبكم بالبعث هو حبكم للحياة الدنيا سريعة الانقضاء.

آية رقم ٢١

ﭖﭗ ﭘ ​

وترككم للحياة الآخرة التي طريقها القيام بما أمركم الله به من الطاعات، وترك ما نهاكم عنه من المحرمات.

آية رقم ٢٢

ﭙﭚﭛ ﭜ ​

وجوه أهل الإيمان والسعادة في ذلك اليوم بَهِيَّة لها نور.

آية رقم ٢٣

ﭝﭞﭟ ﭠ ​

ناظرة إلى ربها متمتِّعة بذلك.

آية رقم ٢٤

ﭡﭢﭣ ﭤ ​

ووجوه أهل الكفر والشقاء في ذلك اليوم عابسة.

آية رقم ٢٥

ﭥﭦﭧﭨﭩ ﭪ ​

توقن أن ينزل بها عقاب عظيم، وعذاب أليم.

آية رقم ٢٦

ﭫﭬﭭﭮ ﭯ ​

ليس الأمر كما يتصور المشركون من أنهم إذا ماتوا لا يُعَذَّبون، فإذا وصلت نفس أحدهم أعالي صدره.

آية رقم ٢٧

ﭰﭱﭲﭳ ﭴ ​

وقال بعض الناس لبعض: من يَرْقِي هذا لعله يُشْفَى؟!

آية رقم ٢٨

ﭵﭶﭷ ﭸ ​

وأيقن من في النَّزْع حينئذ أنه فراق الدنيا بالموت.

آية رقم ٢٩

ﭹﭺﭻ ﭼ ​

واجتمعت الشدائد عند نهاية الدنيا وبداية الآخرة.

آية رقم ٣٠

ﭽﭾﭿﮀ ﮁ ​

إذا حصل ذلك يُساق الميت إلى ربه.

آية رقم ٣١

ﮂﮃﮄﮅ ﮆ ​

فلا صَدَّق الكافر بما جاء به رسوله، ولا صلى لله سبحانه.

آية رقم ٣٢

ﮇﮈﮉ ﮊ ​

ولكن كذب بما جاءه به رسوله، وأعرض عنه.

آية رقم ٣٣

ﮋﮌﮍﮎﮏ ﮐ ​

ثم ذهب هذا الكافر إلى أهله يختال في مشيته من الكبر.

آية رقم ٣٤

ﮑﮒﮓ ﮔ ​

فتوعد الله الكافر بأن عذابه قد وليه وقرب منه.

آية رقم ٣٥

ﮕﮖﮗﮘ ﮙ ​

ثم أعاد الجملة على سبيل التأكيد، فقال: ﴿ثُمَّ أَوْلَى لَكَ فَأَوْلَى﴾.

آية رقم ٣٦

ﮚﮛﮜﮝﮞ ﮟ ​

أيظنّ الإنسان أن الله تاركه مُهْمَلًا دون أن يكلفه بشرع؟

آية رقم ٣٧

ﮠﮡﮢﮣﮤﮥ ﮦ ​

ألم يكن هذا الإنسان يومًا نُطْفة من مني يُصَبّ في الرحم.

آية رقم ٣٨

ﮧﮨﮩﮪﮫ ﮬ ​

ثم كان بعد ذلك قطعة من دم جامد، ثم خلقه الله، وجعل خلقه سويًّا.

آية رقم ٣٩

ﮭﮮﮯﮰﮱ ﯓ ​

فجعل من جنسه النوعين: الذكر والأنثى؟!

آية رقم ٤٠

ﯔﯕﯖﯗﯘﯙﯚ ﯛ ​

أليس الذي خلق الإنسان من نُطْفة فَعَلَقَة بقادر على إحياء الموتى للحساب والجزاء من جديد؟! بلى، إنه لقادر.