الجذر: علم
معاني «عالم» من كتب غريب القرآن
عبارات ورد فيها هذا اللفظ، بشرحها كما جاء في كتب غريب القرآن
- الْعالَمِينَ
- أصناف الخلق، كلّ صنف منهم عالم والمشهور أنه جمع عالم، وقيل: اسم جمع.
- ربّ العالمين
- مربّيهم ومالكهم ومدبر أمورهم
- الْعَالَمِينَ
- كُلِّ مَنْ سِوَى اللهِ تَعَالَى.
- فَضَّلْتُكُمْ عَلَى الْعالَمِينَ
- أي عالمي دهرهم ذلك، لا على سائر العالمين، فكذلك قوله: وَاصْطَفاكِ عَلى نِساءِ الْعالَمِينَ أي على عالمي دهرها، وكما فضلت خديجة وفاطمة بنت رسول الله- صلّى الله عليه وسلّم- على نساء أمّة محمد- صلّى الله عليه وسلّم- وفضّل فعّل من الفضل وهو الزّيادة وفعله فضل يفضل بالضم. وأما في الفضلة من الشيء، وهي البقيّة فيقال كذلك، ويقال: فضل يفضل كسمع يسمع، وربما قيل بالكسر من الماضي والضم من المضارع على التّداخل.
- العالمين
- عالمو زمانهم
- العالمين
- عالمي زمانكم
- العالمين
- عالمي زمانكم
- أَسْلَمْتُ لِرَبِّ الْعالَمِينَ
- أي سلم ضميري، ومنه اشتقاق المسلم .
- عن العالمين
- عن إجارة أو ضيافة أحد منهم
- إلا رب العالمين
- استثناء من غير الجنس
- نسوّيكم بربّ العالمين
- نجعلكم و إياه سواءً في استحقاق العبادة و أنتم أعجز الخلْق
- لِّلْعَالِمِينَ
- جَمْعُ عَالِم، وَهُمْ ذَوُو العِلْمِ وَالبَصِيرَةِ.
- عالِمُ الْغَيْبِ وَالشَّهادَةِ
- أي السّرّ والعلانية. وقيل: الآخرة والدّنيا.وقيل: الغيب: ما غاب عن الخلق، والشّهادة: ما ظهر لهم. وقيل: الغيب: ما سيوجد، والشّهادة: الموجود والغيب: خفاء الشّيء عن الإدراك، والشهادة:ظهوره للإدراك.
- فما ظنكم برب العالمين
- إذا لقيتموه وقد عبدتم غيره
- عَلَى الْعَالَمِينَ
- عَالَمِي زَمَانِهِمْ.
- العالمين
- عالمي زمانهم
- عَالِمُ الْغَيْبِ
- عَالِمُ السِّرِّ، وَمَا غَابَ عَنِ الأَعْيُنِ.
- لِّلْعَالَمِينَ
- الإِنْسِ، وَالجِنِّ.
- رَبُّ الْعَالَمِينَ
- رَبُّ الخَلَائِقِ أَجْمَعِينَ.
صور ورود الكلمة في المصحف
مِشجَّرُ صحبةِ «عالم»
اللفظُ على ساقِه، وما جاوره في الشجرة الإعرابية معقودٌ إليه
صورُه في المصحف
- الْعَالَمِينَ — ٦١ موضعًا
- عَالِمُ — ١٣ موضعًا
- لِلْعَالَمِينَ — ١٣ موضعًا
- عَالِمِينَ — موضِعَيْنِ
- الْعَالِمُونَ — موضع واحد
- بِعَالِمِينَ — موضع واحد
ما وُصف به
المواضعُ التي وُصف فيها ٱللَّهِ بـعالَم
-
مَا اتَّخَذَ اللَّهُ مِنْ وَلَدٍ وَمَا كَانَ مَعَهُ مِنْ إِلَٰهٍ ۚ إِذًا لَذَهَبَ كُلُّ إِلَٰهٍ بِمَا خَلَقَ وَلَعَلَا بَعْضُهُمْ عَلَىٰ بَعْضٍ ۚ سُبْحَانَ اللَّهِ عَمَّا يَصِفُونَ
سورة المؤمنون — الآية ٩١
المواضعُ التي وُصف فيها وَرَبِّى بـعالَم
-
وَقَالَ الَّذِينَ كَفَرُوا لَا تَأْتِينَا السَّاعَةُ ۖ قُلْ بَلَىٰ وَرَبِّي لَتَأْتِيَنَّكُمْ عَالِمِ الْغَيْبِ ۖ لَا يَعْزُبُ عَنْهُ مِثْقَالُ ذَرَّةٍ فِي السَّمَاوَاتِ وَلَا فِي الْأَرْضِ وَلَا أَصْغَرُ مِنْ ذَٰلِكَ وَلَا أَكْبَرُ إِلَّا فِي كِتَابٍ مُبِينٍ
سورة سبأ — الآية ٣
المواضعُ التي أُضيف فيها رَبِّ إلى عالَم
-
الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ
سورة الفاتحة — الآية ٢ -
إِذْ قَالَ لَهُ رَبُّهُ أَسْلِمْ ۖ قَالَ أَسْلَمْتُ لِرَبِّ الْعَالَمِينَ
سورة البقرة — الآية ١٣١ -
لَئِنْ بَسَطْتَ إِلَيَّ يَدَكَ لِتَقْتُلَنِي مَا أَنَا بِبَاسِطٍ يَدِيَ إِلَيْكَ لِأَقْتُلَكَ ۖ إِنِّي أَخَافُ اللَّهَ رَبَّ الْعَالَمِينَ
سورة المائدة — الآية ٢٨ -
فَقُطِعَ دَابِرُ الْقَوْمِ الَّذِينَ ظَلَمُوا ۚ وَالْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ
سورة الأنعام — الآية ٤٥ -
قُلْ أَنَدْعُو مِنْ دُونِ اللَّهِ مَا لَا يَنْفَعُنَا وَلَا يَضُرُّنَا وَنُرَدُّ عَلَىٰ أَعْقَابِنَا بَعْدَ إِذْ هَدَانَا اللَّهُ كَالَّذِي اسْتَهْوَتْهُ الشَّيَاطِينُ فِي الْأَرْضِ حَيْرَانَ لَهُ أَصْحَابٌ يَدْعُونَهُ إِلَى الْهُدَى ائْتِنَا ۗ قُلْ إِنَّ هُدَى اللَّهِ هُوَ الْهُدَىٰ ۖ وَأُمِرْنَا لِنُسْلِمَ لِرَبِّ الْعَالَمِينَ
سورة الأنعام — الآية ٧١ -
قُلْ إِنَّ صَلَاتِي وَنُسُكِي وَمَحْيَايَ وَمَمَاتِي لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ
سورة الأنعام — الآية ١٦٢ -
إِنَّ رَبَّكُمُ اللَّهُ الَّذِي خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ فِي سِتَّةِ أَيَّامٍ ثُمَّ اسْتَوَىٰ عَلَى الْعَرْشِ يُغْشِي اللَّيْلَ النَّهَارَ يَطْلُبُهُ حَثِيثًا وَالشَّمْسَ وَالْقَمَرَ وَالنُّجُومَ مُسَخَّرَاتٍ بِأَمْرِهِ ۗ أَلَا لَهُ الْخَلْقُ وَالْأَمْرُ ۗ تَبَارَكَ اللَّهُ رَبُّ الْعَالَمِينَ
سورة الأعراف — الآية ٥٤ -
قَالَ يَا قَوْمِ لَيْسَ بِي ضَلَالَةٌ وَلَٰكِنِّي رَسُولٌ مِنْ رَبِّ الْعَالَمِينَ
سورة الأعراف — الآية ٦١ -
قَالَ يَا قَوْمِ لَيْسَ بِي سَفَاهَةٌ وَلَٰكِنِّي رَسُولٌ مِنْ رَبِّ الْعَالَمِينَ
سورة الأعراف — الآية ٦٧ -
وَقَالَ مُوسَىٰ يَا فِرْعَوْنُ إِنِّي رَسُولٌ مِنْ رَبِّ الْعَالَمِينَ
سورة الأعراف — الآية ١٠٤ -
قَالُوا آمَنَّا بِرَبِّ الْعَالَمِينَ
سورة الأعراف — الآية ١٢١ -
دَعْوَاهُمْ فِيهَا سُبْحَانَكَ اللَّهُمَّ وَتَحِيَّتُهُمْ فِيهَا سَلَامٌ ۚ وَآخِرُ دَعْوَاهُمْ أَنِ الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ
سورة يونس — الآية ١٠
وللاقتران مواضعُ أخرى لم تُعرَض هنا، عددُها ٣٠. صفحة «رَبِّ»
المواضعُ التي أُضيف فيها نِسَآءِ إلى عالَم
-
وَإِذْ قَالَتِ الْمَلَائِكَةُ يَا مَرْيَمُ إِنَّ اللَّهَ اصْطَفَاكِ وَطَهَّرَكِ وَاصْطَفَاكِ عَلَىٰ نِسَاءِ الْعَالَمِينَ
سورة آل عمران — الآية ٤٢
المواضعُ التي أُضيف فيها صُدُورِ إلى عالَم
-
وَمِنَ النَّاسِ مَنْ يَقُولُ آمَنَّا بِاللَّهِ فَإِذَا أُوذِيَ فِي اللَّهِ جَعَلَ فِتْنَةَ النَّاسِ كَعَذَابِ اللَّهِ وَلَئِنْ جَاءَ نَصْرٌ مِنْ رَبِّكَ لَيَقُولُنَّ إِنَّا كُنَّا مَعَكُمْ ۚ أَوَلَيْسَ اللَّهُ بِأَعْلَمَ بِمَا فِي صُدُورِ الْعَالَمِينَ
سورة العنكبوت — الآية ١٠
ما وُصف بـ«عالم»
الأسماءُ التي جاء هذا اللفظ صفةً لها
- ٱللَّهِ
- وَرَبِّى
هذه صحبةُ اللفظ كما جاءت في الشجرة الإعرابية؛ وفي بعض المواضع خلافٌ بين المعربين، فيُرجَع فيه إلى كتب الإعراب.
ما أُضيف إلى «عالم»
الألفاظُ التي جاء هذا اللفظ مضافًا إليه بعدها
- رَبِّ ٤٢
- نِسَآءِ
- صُدُورِ
هذه صحبةُ اللفظ كما جاءت في الشجرة الإعرابية؛ وفي بعض المواضع خلافٌ بين المعربين، فيُرجَع فيه إلى كتب الإعراب.
مواضع ورود «عالم» في القرآن
وَتِلْكَ الْأَمْثَالُ نَضْرِبُهَا لِلنَّاسِ ۖ وَمَا يَعْقِلُهَا إِلَّا الْعَالِمُونَ
العنكبوت — الآية ٤٣وَمِنْ آيَاتِهِ خَلْقُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَاخْتِلَافُ أَلْسِنَتِكُمْ وَأَلْوَانِكُمْ ۚ إِنَّ فِي ذَٰلِكَ لَآيَاتٍ لِلْعَالِمِينَ
الرّوم — الآية ٢٢تَنْزِيلُ الْكِتَابِ لَا رَيْبَ فِيهِ مِنْ رَبِّ الْعَالَمِينَ
السجدة — الآية ٢ذَٰلِكَ عَالِمُ الْغَيْبِ وَالشَّهَادَةِ الْعَزِيزُ الرَّحِيمُ
السجدة — الآية ٦وَقَالَ الَّذِينَ كَفَرُوا لَا تَأْتِينَا السَّاعَةُ ۖ قُلْ بَلَىٰ وَرَبِّي لَتَأْتِيَنَّكُمْ عَالِمِ الْغَيْبِ ۖ لَا يَعْزُبُ عَنْهُ مِثْقَالُ ذَرَّةٍ فِي السَّمَاوَاتِ وَلَا فِي الْأَرْضِ وَلَا أَصْغَرُ مِنْ ذَٰلِكَ وَلَا أَكْبَرُ إِلَّا فِي كِتَابٍ مُبِينٍ
سبأ — الآية ٣إِنَّ اللَّهَ عَالِمُ غَيْبِ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ ۚ إِنَّهُ عَلِيمٌ بِذَاتِ الصُّدُورِ
فاطر — الآية ٣٨سَلَامٌ عَلَىٰ نُوحٍ فِي الْعَالَمِينَ
الصافات — الآية ٧٩فَمَا ظَنُّكُمْ بِرَبِّ الْعَالَمِينَ
الصافات — الآية ٨٧وَالْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ
الصافات — الآية ١٨٢إِنْ هُوَ إِلَّا ذِكْرٌ لِلْعَالَمِينَ
ص — الآية ٨٧قُلِ اللَّهُمَّ فَاطِرَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ عَالِمَ الْغَيْبِ وَالشَّهَادَةِ أَنْتَ تَحْكُمُ بَيْنَ عِبَادِكَ فِي مَا كَانُوا فِيهِ يَخْتَلِفُونَ
الزمر — الآية ٤٦وَتَرَى الْمَلَائِكَةَ حَافِّينَ مِنْ حَوْلِ الْعَرْشِ يُسَبِّحُونَ بِحَمْدِ رَبِّهِمْ ۖ وَقُضِيَ بَيْنَهُمْ بِالْحَقِّ وَقِيلَ الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ
الزمر — الآية ٧٥اللَّهُ الَّذِي جَعَلَ لَكُمُ الْأَرْضَ قَرَارًا وَالسَّمَاءَ بِنَاءً وَصَوَّرَكُمْ فَأَحْسَنَ صُوَرَكُمْ وَرَزَقَكُمْ مِنَ الطَّيِّبَاتِ ۚ ذَٰلِكُمُ اللَّهُ رَبُّكُمْ ۖ فَتَبَارَكَ اللَّهُ رَبُّ الْعَالَمِينَ
غافر — الآية ٦٤هُوَ الْحَيُّ لَا إِلَٰهَ إِلَّا هُوَ فَادْعُوهُ مُخْلِصِينَ لَهُ الدِّينَ ۗ الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ
غافر — الآية ٦٥۞ قُلْ إِنِّي نُهِيتُ أَنْ أَعْبُدَ الَّذِينَ تَدْعُونَ مِنْ دُونِ اللَّهِ لَمَّا جَاءَنِيَ الْبَيِّنَاتُ مِنْ رَبِّي وَأُمِرْتُ أَنْ أُسْلِمَ لِرَبِّ الْعَالَمِينَ
غافر — الآية ٦٦۞ قُلْ أَئِنَّكُمْ لَتَكْفُرُونَ بِالَّذِي خَلَقَ الْأَرْضَ فِي يَوْمَيْنِ وَتَجْعَلُونَ لَهُ أَنْدَادًا ۚ ذَٰلِكَ رَبُّ الْعَالَمِينَ
فصّلت — الآية ٩وَلَقَدْ أَرْسَلْنَا مُوسَىٰ بِآيَاتِنَا إِلَىٰ فِرْعَوْنَ وَمَلَئِهِ فَقَالَ إِنِّي رَسُولُ رَبِّ الْعَالَمِينَ
الزخرف — الآية ٤٦وَلَقَدِ اخْتَرْنَاهُمْ عَلَىٰ عِلْمٍ عَلَى الْعَالَمِينَ
الدّخان — الآية ٣٢وَلَقَدْ آتَيْنَا بَنِي إِسْرَائِيلَ الْكِتَابَ وَالْحُكْمَ وَالنُّبُوَّةَ وَرَزَقْنَاهُمْ مِنَ الطَّيِّبَاتِ وَفَضَّلْنَاهُمْ عَلَى الْعَالَمِينَ
الجاثية — الآية ١٦فَلِلَّهِ الْحَمْدُ رَبِّ السَّمَاوَاتِ وَرَبِّ الْأَرْضِ رَبِّ الْعَالَمِينَ
الجاثية — الآية ٣٦تَنْزِيلٌ مِنْ رَبِّ الْعَالَمِينَ
الواقعة — الآية ٨٠كَمَثَلِ الشَّيْطَانِ إِذْ قَالَ لِلْإِنْسَانِ اكْفُرْ فَلَمَّا كَفَرَ قَالَ إِنِّي بَرِيءٌ مِنْكَ إِنِّي أَخَافُ اللَّهَ رَبَّ الْعَالَمِينَ
الحشر — الآية ١٦هُوَ اللَّهُ الَّذِي لَا إِلَٰهَ إِلَّا هُوَ ۖ عَالِمُ الْغَيْبِ وَالشَّهَادَةِ ۖ هُوَ الرَّحْمَٰنُ الرَّحِيمُ
الحشر — الآية ٢٢قُلْ إِنَّ الْمَوْتَ الَّذِي تَفِرُّونَ مِنْهُ فَإِنَّهُ مُلَاقِيكُمْ ۖ ثُمَّ تُرَدُّونَ إِلَىٰ عَالِمِ الْغَيْبِ وَالشَّهَادَةِ فَيُنَبِّئُكُمْ بِمَا كُنْتُمْ تَعْمَلُونَ
الجمعة — الآية ٨عَالِمُ الْغَيْبِ وَالشَّهَادَةِ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ
التغابن — الآية ١٨وَمَا هُوَ إِلَّا ذِكْرٌ لِلْعَالَمِينَ
القلم — الآية ٥٢تَنْزِيلٌ مِنْ رَبِّ الْعَالَمِينَ
الحاقة — الآية ٤٣عَالِمُ الْغَيْبِ فَلَا يُظْهِرُ عَلَىٰ غَيْبِهِ أَحَدًا
الجن — الآية ٢٦إِنْ هُوَ إِلَّا ذِكْرٌ لِلْعَالَمِينَ
التكوير — الآية ٢٧وَمَا تَشَاءُونَ إِلَّا أَنْ يَشَاءَ اللَّهُ رَبُّ الْعَالَمِينَ
التكوير — الآية ٢٩يَوْمَ يَقُومُ النَّاسُ لِرَبِّ الْعَالَمِينَ
المطفّفين — الآية ٦المواضع ٦١–٩١ من أصل ٩١.
الموضوعات القرآنية
موضوعات قرآنية تتضمن آياتها هذا اللفظ