التَّفسير
غريب القرآن
المُتشابِهات
القِراءات
الموضوعات
الإعراب
الوقفات التَّدبُّرية
الترجمات
فلما أنجاهم إجابة لدعائهم أنجاهم هم يبغون يعني فاجئوا وسارعوا إلى ما كانوا عليه من البغي أي الظلم على الناس والتجاوز عن حدود الإباحة إلى الفساد، في الأرض بغير الحق أي مبطلين فيه تأكيد لقوله يبغون فإن البغي لا يكون متلبسا بالحق وفيه دفع لتوهم تخريب المسلمين ديار الكفار وإحراق زروعهم وقلع أشجارهم فإنها بإذن الله تعالى ليجزي الفاسقين ويهديهم إلى الصلاح يأيها الناس إنما بغيكم على أنفسكم فان وباله راجع عليكم قال : رسول الله صلى الله عليه وسلم " أسرع الخير ثوابا البر و صلة الرحم وأسرع الشر عقوبة البغي وقطيعة الرحم " ١ رواه الترمذي وابن ماجة بسند حسن عن عائشة، وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم " ثلاث من كن فيه فهي راجعة على صاحبها : البغي والمكر والنكث " رواه أبوا الشيخ وابن مردويه في التفسير والخطيب عن أنس، وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم :" لو بغي جبل على جبل لدك الباغي منهما " ٢ رواه ابن لال عن أبي هريرة متاع الحياة الدنيا أي منفعة غير باقية، قرأ حفص بالنصب مصدر مؤكد أي تمتعون متاع الحياة الدنيا أو مفعول للبغي لأنه بمعنى الطلب فيكون الجار والمجرور من صلته والخبر محذوف تقديره بغيكم متاع الحياة الدنيا محذور أو ضلال، أو مفعول فعل دل عليه البغي وعلى أنفسكم خبر، وقرأ الباقون بالرفع على أنه خبر بغيكم بعد خبر أو هو خبر وعلى أنفسكم صلة أو خبر محذوف تقديره ذاك متاع الحياة الدنيا وعلى أنفسكم خبر بغيكم ثم إلينا مرجعكم بالموت أو يوم القيامة فننبئكم بما كنتم تعلمون بالجزاء عليه.
٢ رواه البخاري في الأدب المفرد، وأبو نعيم عن ابن عباس موقوفا وابن مردويه وابن ماجه في الضعفاء، وفيه أحمد بن الفضل وضاع، وقال النجم: بسند ضعيف. انظر كشف الخفاء(٢٠٩٥)..
التفسير المظهري
المظهري