قَوْلُهُ تَعَالَى: وَمَا لَكُمْ مِنْ دُونِ اللَّهِ مِنْ أَوْلِيَاءَ ثم لا تنصرون
الْآيَةَ بَيَاضٌ
قَوْلُهُ تَعَالَى: وَأَقِمِ الصَّلَاةَ طَرَفَيِ النهار
[الوجه الأول]
١١٢٦٣ - حَدَّثَنَا أَبِي، ثنا أَبُو صَالِحٍ حَدَّثَنِي مُعَاوِيَةُ بْنُ صَالِحٍ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَوْلُهُ: وَأَقِمِ الصَّلاةَ طَرَفَيِ النَّهَارِ يَقُولُ صَلاةُ الْمَغْرِبِ وَصَلاةُ الْغَدَاةِ.
١١٢٦٤ - حَدَّثَنَا أَبُو سَعِيدٍ الأَشَجُّ، ثنا أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ بالحارثي، عَنْ قُرَّةَ بْنِ خَالِدٍ، عَنِ الْحَسَنِ أَقِمِ الصَّلاةَ طَرَفَيِ النَّهَارِ قَالَ الْغَدَاءُ وَالظُّهْرُ وَالْعَصْرُ وَرُوِيَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ كَعْبٍ الْقُرَظِيُّ مِثْلُ قَوْلِ الْحَسَنِ
قَوْلِهِ: وَزُلَفًا مِنَ اللَّيْلِ
١١٢٦٥ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ يَزِيدَ الْمُقْرِئُ، ثنا سُفْيَانُ سَمِعَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَبِي يَزِيدَ ابْنَ عَبَّاسٍ يَسْتَحِبُّ تَأْخِيرَ الْعِشَاءِ وَيَقْرَأُ: وَزُلَفًا مِنَ اللَّيْلِ.
١١٢٦٦ - حَدَّثَنَا أَبِي، ثنا أَبُو صَالِحٍ حَدَّثَنِي مُعَاوِيَةُ بْنُ صَالِحٍ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَوْلُهُ: وَزُلَفًا مِنَ اللَّيْلِ يَقُولُ صَلاةُ الْقِيَامِ.
١١٢٦٧ - حَدَّثَنَا أَبُو سَعِيدٍ الأَشَجُّ، ثنا ابْنُ عُلَيَّةَ، عَنْ أَبِي رَجَاءٍ عَنِ الْحَسَنِ وَزُلَفًا مِنَ اللَّيْلِ قَالَ: هُمَا زِلْفَتَانِ صَلاةُ الْمَغْرِبِ وَصَلاةُ الْعِشَاءِ- وَرُوِيَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ كَعْبٍ الْقُرَظِيِّ مِثْلُ قَوْلِ الْحَسَنِ.
الْوَجْهُ الثَّانِي:
١١٢٦٨ - حَدَّثَنَا أَبُو سَعِيدٍ الأَشَجُّ، ثنا أَبُو نُعَيْمٍ، عَنْ سُفْيَانَ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ مُجَاهِدٍ أقم الصَّلاةَ طَرَفَيِ النَّهَارِ وَقَالَ: صَلاةُ الْفَجْرِ وَصَلاةُ الْعِشَاءِ.
قَوْلُهُ تَعَالَى: إِنَّ الْحَسَنَاتِ يُذْهِبْنَ السَّيِّئَاتِ
١١٢٦٩ - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ سِنَانٍ، ثنا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ الْقَطَّانُ، عَنْ أَبِي عُثْمَانَ النَّهْدِيِّ، عَنْ عبد الله بن مسعود ان رجلا قال: نَالَ مِنَ امْرَأَةٍ قُبْلَةً فَأَتَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَسَأَلَهُ، عَنْ كَفَّارَتِهَا قَالَ: فنزلت: أَقِمِ الصَّلاةَ طَرَفَيِ النَّهَارِ وَزُلَفًا مِنَ اللَّيْلِ قَالَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ هَذِهِ لِي قَالَ: لِمَنْ عَمِلَ مِنْ أُمَّتِي.
١١٢٧٠ - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو الْغَزِّيُّ، ثنا الْفِرْيَابِيُّ، ثنا سُفْيَانُ، عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ قَالَ: جَاءَ رَجُلٌ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ إِنِّي أَصَبْتُ مِنْهَا كُلَّ شَيْءٍ إِلا الْجِمَاعَ يَعْنِي مِنَ امْرَأَةٍ فَأَنْزَلَ اللَّهُ: أَقِمِ الصَّلاةَ طَرَفَيِ النَّهَارِ وَزُلَفًا مِنَ اللَّيْلِ إِنَّ الْحَسَنَاتِ يُذْهِبْنَ السَّيِّئَاتِ.
١١٢٧١ - حَدَّثَنَا أَبُو سَعِيدٍ الأَشَجُّ، ثنا حَفْصُ بْنُ غِيَاثٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُسْلِمٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَوْلَهُ: إِنْ الْحَسَنَاتِ يُذْهِبْنَ السَّيِّئَاتِ:
الصَّلَوَاتُ الْخَمْسُ، وَرُوِيَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ كَعْبٍ الْقُرَظِيِّ مِثْلُ قَوْلِ ابْنِ عَبَّاسٍ.
١١٢٧٢ - حَدَّثَنَا سَعْدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ الْحَكَمِ، ثنا أَبُو زُرْعَةَ، ثنا وَهْبُ اللَّهِ بْنُ رَاشِدٍ أَخْبَرَنِي حَيْوَةُ، ثنا أَبُو عَقِيلٍ زُمْرَةُ بْنُ مَعْبَدٍ أَنَّهُ سَمِعَ الْحَارِثَ مَوْلَى عُثْمَانَ بْنِ عَفَّانَ قَالَ: جَلَسَ عُثْمَانُ يَوْمًا عَلَى الْمَقَاعِدِ وَجَلَسْنَا مَعَهُ فَلَمَّا جَاءَ الْمُؤَذِّنُ دَعَا بماء...
أظنه سيكون فَتَوَضَّأَ ثُمَّ قَالَ رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَتَوَضَّأُ وَضُوئِي هَذَا ثُمَّ قَامَ فَصَلَّى صَلاةَ الظُّهْرِ غُفِرَ لَهُ مَا كان بينة ما وَبَيَنَ صَلاةِ الظُّهْرِ ثُمَّ صَلَّى الْمَغْرِبَ غُفِرَ له ما بينة ما وبين صلاة العصر ثم العشاء غفر له ما بينهما وَبَيْنَ صَلاةِ الْمَغْرِبِ ثُمَّ لَعَلَّهُ يَبِيتُ يَتَمَرَّغُ لَيْلَتَهُ ثُمَّ إِنْ قَامَ فَتَوَضَّأَ ثُمَّ صَلَّى صَلاةَ الصُّبْحِ غُفِرَ لَهُ مَا بَيْنَهُمَا وَبَيْنَ صَلَاةِ الْعِشَاءِ وَهُنَّ الْحَسَنَاتُ إِنَّ الْحَسَنَاتِ يُذْهِبْنَ السَّيِّئَاتِ ذَلِكَ ذِكْرَى لِلذَّاكِرِينَ.
١١٢٧٣ - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عِصَامٍ، ثنا أَبُو عَامِرٍ الْعَقَدِيُّ، ثنا عُثْمَانُ بْنُ بِسْطَاسٍ مَوْلَى كَثِيرِ بْنِ الصَّلْتِ قَالَ: سَمِعْتُ عَطَاءَ بْنَ دِينَارٍ، فِي قَوْلِهِ: إِنَّ الْحَسَنَاتِ يُذْهِبْنَ السَّيِّئَاتِ قَالَ وَإِنَّ مِنَ الْحَسَنَاتِ قَوْلُهُ: سُبْحَانَ اللَّهِ وَالْحَمْدُ لِلَّهِ وَلا إِلَهَ إِلا اللَّهُ وَلا حَوْلَ وَلا قُوَّةَ إِلا بِاللَّهِ وَهُنَّ الْبَاقِيَاتُ الصَّالِحَاتُ.
١١٢٧٤ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى الْوَاسِطِيُّ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ بَشِيرٍ، ثنا سَهْلُ بْنُ حُمَيْدٍ، عَنْ حَوْشَبٍ، عَنِ الْحَسَنِ قَالَ: اسْتَعِينُوا عَلَى السَّيِّئَاتِ الْقَدِيمَاتِ بِالْحَسَنَاتِ الْحَدِيثَاتِ. وَإِنَّكُمْ لَنْ تَجِدُوا شَيْئًا أَذْهَبَ بِسَيِّئَةٍ قَدِيمَةٍ مِنْ حَسَنَةٍ حَدِيثَةٍ قَالَ الْحَسَنُ: وَأَنَا أَجِدُ تَصْدِيقَ ذَلِكَ فِي كِتَابِ اللَّهِ: إِنَّ الْحَسَنَاتِ يُذْهِبْنَ السَّيِّئَاتِ
قَوْلُهُ تَعَالَى: ذَلِكَ ذِكْرَى لِلذَّاكِرِينَ
١١٢٧٥ - حَدَّثَنَا أَبِي، ثنا ابْنُ عُمَيْرٍ، ثنا سُفْيَانُ ابْنُ أَبِي نَجِيحٍ، عَنْ مُجَاهِدٍ قَالَ:
لَا يَكُونُ الْعَبْدُ مِنَ الذَّاكِرِينَ اللَّهَ كَثِيرًا حَتَّى يَذْكُرَ اللَّهَ قَائِمًا وَقَاعِدًا وَمُضْطَجِعًا.
تفسير ابن أبي حاتم
أبو محمد عبد الرحمن بن محمد بن إدريس بن المنذر التميمي، الحنظلي الرازي
أسعد محمد الطيب