الجميع أحكام القرآن بلاغة القرآن موضوعات القرآن وقفات مع سور وآيات

الدلالة البيانية للفعل (ألفى) في القرآن

صالح التركي / من لطائف القرآن [البقرة:١٧٠]

آية (٢٥) : (وَاسْتَبَقَا الْبَابَ وَقَدَّتْ قَمِيصَهُ مِنْ دُبُرٍ وَأَلْفَيَا سَيِّدَهَا لَدَا الْبَابِ قَالَتْ مَا جَزَاءُ مَنْ أَرَادَ بِأَهْلِكَ سُوءًا إِلَّا أَنْ يُسْجَنَ أَوْ عَذَابٌ أَلِيم...

مختصر لمسات بيانية [يوسف:٢٥]

ماذا جاءت كلمة سيّد في القرآن الكريم في سورة يوسف (وألفيا سيدها لدا الباب)؟ (د.فاضل السامرائي) أهل مصر كانوا يسمون الزوج سيداً وقد وردت هذه الكلمة مرة واحدة في سورة يوسف وفي القرآن كله لأنها كانت...

فاضل السامرائي [يوسف:٢٥]

*ما المقصود بكلمة أهل ؟(د.فاضل السامرائي) يستعمل القرآن الكريم كلمة أهل للأزواج مثل قوله تعالى (رحمة الله وبركاته عليكم أهل البيت) في قصة إبراهيم ، وفي قصة امرأة العزيز (قالت ما جزاء من أراد بأه...

فاضل السامرائي [يوسف:٢٥]

*ما الفرق بين وجدنا وألفينا في القرآن الكريم؟(د.فاضل السامرائي) في القرآن الكريم لم يرد الفعل ألفى إلا فيما هو مشاهد محسوس ولذلك قال بعض النحاة أنه ليس من أفعال القلوب، قسم يدخلوه في أفعال القلو...

فاضل السامرائي [يوسف:٢٥]

(وَشَهِدَ شَاهِدٌ مِّنْ أَهْلِهَا (26) يوسف) ما هو اسم الشاهد الذي تكلم في المهد؟ (د.فاضل السامرائي) لا نعرف اسمه. قيل إبن خالها وقيل كان طفلاً في المهد وقسم قال كان إبن عمها وكان رجلاً حكيماً لم...

فاضل السامرائي [يوسف:٢٥]

[يوسف: ۲5] . في هذه الآية وقفتان: الوقفة الأولى: قوله : وما جزاء من أراد بأهلك سوءا حيث لم تنسب إرادة السوء صراحة إلى يوسف عليه السلام، بل أتت بلفظ دال على العموم، وهو الاسم الموصول: (من)، وهو م...

صالح العايد [يوسف:٢٥]

قوله تعالى: (وَاسْتَبَقَا الْبَابَ وَقَدَّتْ قَمِيصَهُ مِنْ دُبُرٍ..) الآية. وحَّد الباب هنا، وجمعه قبلُ في قوله " وَغَلَّقَتِ الأبْوَابَ " لأن إغلاقَ الباب للاحتياط لا يتمُّ إلَّا بإغلاق الجميِع...

كتاب فتح الرحمن بكشف ما يلتبس في القرآن [يوسف:٢٥]