ﯹﯺﯻﯼﯽﯾﯿﰀﰁﰂﰃﰄﰅﰆﰇﰈﰉﰊﰋﰌﰍ ﰝ ​

وقال نسوة اسم لجمع امرأة وتأنيثه بهذا الاعتبار غير حقيقي ولذلك جرد فعله في المدينة ظرف لقال أو صفة لنسوة، أي لما شاع حديث يوسف ومراودة زليخا عن نفسه في المصر قلن، وقال مقاتل كنا خمسا زوجة الحاجب والساقي والخباز والسجان وصاحب الدواب امرأت العزيز تراود فتاها أي عبدها الكنعاني عن نفسه أي تطلب من الفاحشة قد شغفها حبا يعني شق يوسف شغاف قلبها فدخل فيه حبا، وهو تميز عن النسبة أي دخل حبه قلبها قال السدي الشغاف جلدة رقيقة على القلب، وقال الكلبي حجب حبه قلبها حتى لا تعقل سواه إنا لنراها في ضلال عن الرشد وبعد من الصواب مبين ظاهر الضلال حيث تركت ما يكون على أمثالها من العفاف والستر.

التفسير المظهري

عرض الكتاب
المؤلف

المظهري

عدد الأجزاء 1
التصنيف التفسير