الجميع بلاغة القرآن وقفات مع سور وآيات

قوله {قلن حاش لله} في الموضعين أحدهما في حضرة يوسف عليه السلام حين نفين عنه البشرية بزعمهن والثاني بظهر الغيب حين نفين عنه السوء فليس بتكرار

كتاب أسرار التكرار للكرماني [يوسف:٣١]

آية (٣١) : (فَلَمَّا سَمِعَتْ بِمَكْرِهِنَّ أَرْسَلَتْ إِلَيْهِنَّ وَأَعْتَدَتْ لَهُنَّ مُتَّكَأً وَآَتَتْ كُلَّ وَاحِدَةٍ مِنْهُنَّ سِكِّينًا وَقَالَتِ اخْرُجْ عَلَيْهِنَّ فَلَمَّا رَأَيْنَهُ أَ...

مركز بينات النسائي [يوسف:٣١]

* ما هو المكر في قوله تعالى (فَلَمَّا سَمِعَتْ بِمَكْرِهِنَّ) ولماذا سماه الله تعالى المكر؟(د.حسام النعيمي) لأن المكر في اللغة معناه التدبير، أن يدبر الشيء يرتبه.(وَمَكَرُوا وَمَكَرَ اللَّهُ وَا...

حسام النعيمي [يوسف:٣١]

ستخدم تعإلى في القرآن بعض الأفعال التي ربما تتشابه حرفياً ولها نفس الدلالة مثل (أعدّ وأعتد) وقال تعالى (وأعتدت لهم متكئاً) لماذا لم يقل وأعدت لهن؟(د.حسام النعيمي) هذا يدخل في جانب التقارب الصوتي....

حسام النعيمي [يوسف:٣١]

يستخدم تعالى في القرآن بعض الأفعال التي ربما تتشابه حرفياً ولها نفس الدلالة مثل (أعدّ وأعتد) وقال تعالى (وأعتدت لهم متكئاً) لماذا لم يقل وأعدت لهن؟ د. فاضل السامرائي : قلنا أن (ما) أقوى من (لم)...

فاضل السامرائي [يوسف:٣١]

{ ولما بلغ ... } ، { فلما سمعت بمكرهن } : { لمّا } ظرف زمان في محل نصب مفعول فيه تربط بين حدثين إذا اتصل فيها الواو فإن الحدثين بينهما فاصل زمني يدل على التراخي وإذا اتصل فيها الفاء فإن الحدثي...

صالح التركي / من لطائف القرآن [يوسف:٢٢]

♣ الملائكة الكرام هم كمال في الجمال وحسن الصورة والخلق - ودلالة هذا في قول النساء ( ما هذا بشرا إن هذا إلا ملك كريم ) وهذا يدل على جمال الملائكة . - وعلى النقيض من ذلك الشياطين قبح الوجوه والمن...

صالح التركي / من لطائف القرآن [الصافات:٦٥]