ﮒﮓﮔﮕﮖﮗﮘ ﰸ ​

وَلأَجْرُ الاخرة أي أجرهم في الآخرة فالإضافة للملابسة وهو النعيمُ المقيم الذي لا نفاد له
خَيْرٌ لهم أي للمحسنين المذكورين وإنما وضع موضعَه الموصولُ فقيل
للذين آمنوا وَكَانُواْ يَتَّقُونَ تنبيهاً على أن المراد بالإحسان إنما هو الإيمانُ والثباتُ على التقوى المستفادُ من جمع صيغتي الماضي والمستقبل

صفحة رقم 287
عرض المزيد

إرشاد العقل السليم إلى مزايا الكتاب الكريم

عرض الكتاب
المؤلف

أبو السعود محمد بن محمد بن مصطفى العمادي

الناشر دار إحياء التراث العربي - بيروت
عدد الأجزاء 1
التصنيف التفسير
اللغة العربية