ﯝﯞﯟﯠﯡﯢﯣﯤﯥﯦﯧﯨﯩﯪﯫﯬﯭﯮﯯﯰﯱﯲﯳﯴﯵﯶﯷﯸﯹﯺﯻ

وَلَمَّا دَخَلُواْ مصر مِنْ حَيْثُ أَمَرَهُمْ كَمَا أَمرهم أَبُوهُم مَّا كَانَ يُغْنِي عَنْهُمْ مِّنَ الله من قَضَاء الله فيهم مِن شَيْءٍ إِلاَّ حَاجَةً حزازة فِي نَفْسِ يَعْقُوبَ فِي قلب يَعْقُوب قَضَاهَا أبداها وَإِنَّهُ يَعْنِي يَعْقُوب لَذُو عِلْمٍ حفظ لِّمَا عَلَّمْنَاهُ من الَّذِي علمناه من الْأَحْكَام وَالْحُدُود وَالْقَضَاء وَالْقدر علم أَنه لَا يكون إِلَّا مَا قضى الله وَلَكِن أَكْثَرَ النَّاس أهل مصر لاَ يَعْلَمُونَ ذَلِك وَلَا يصدقون

صفحة رقم 200

تنوير المقباس من تفسير ابن عباس

عرض الكتاب
المؤلف

محمد بن يعقوب بن محمد بن إبراهيم بن عمر، أبو طاهر، مجد الدين الشيرازي الفيروزآبادي

الناشر دار الكتب العلمية - لبنان
عدد الأجزاء 1
التصنيف كتب التفسير
اللغة العربية