ﭰﭱﭲﭳﭴﭵﭶﭷﭸﭹ

قوله عز وجل : قال سوف أستغفر لكم ربي وفي تأخيره الاستغفار لهم وجهان :
أحدهما : أنه أخره دفعاً عن التعجيل ووعداً من بعد، فلذلك قال عطاء : طلب الحوائج إلى الشباب أسهل منها عند الشيوخ، ألا ترى إلى قول يوسف : لا تثريب عليكم اليوم وإلى قول يعقوب : سوف أستغفر لكم ربي .
الثاني : أنه أخّره انتظاراً لوقت الإجابة وتوقعاً لزمان الطلب.
وفيه ثلاثة أقاويل :
أحدها : عند صلاة الليل، قاله عمرو بن قيس.
الثاني : إلى السحَر، قاله ابن مسعود وابن عمر. روى أنس بن مالك عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال :" أخرهم إلى السحر لأن دعاء١ السحر مستجار ".
الثالث : إلى ليلة الجمعة قاله ابن عباس ورواه عن النبي صلى الله عليه وسلم مرفوعاً.
وإنما سألوه٢ عن الاستغفار لهم وإن كان المستحق في ذنوبهم التوبة منها دون الاستغفار لهم ثلاثة أمور :
أحدها : للتبرك بدعائه واستغفاره. الثاني : طلباً لاستعطافه ورضاه. الثالث : لحذرهم من البلوى والامتحان في الدنيا

١ في الأصل لأن معنى السحر، ولا معنى له..
٢ سقط من ق..

النكت والعيون

عرض الكتاب
المؤلف

أبو الحسن علي بن محمد بن محمد البصري الماوردي الشافعي

تحقيق

السيد بن عبد الرحيم بن عبد المقصود

الناشر دار الكتب العلمية - بيروت / لبنان
عدد الأجزاء 6
التصنيف التفسير
اللغة العربية