ﭹﭺﭻﭼﭽﭾﭿﮀﮁﮂﮃﮄﮅﮆﮇﮈﮉﮊﮋ ﰕ ​

وَالَّذِينَ صَبَرُواْ على الطاعات، وعن المعاصي ابْتِغَاءَ وَجْهِ رَبِّهِمْ طلباً لمرضاته تعالى وَأَقَامُواْ الصَّلاَةَ أدوها في أوقاتها وَأَنْفَقُواْ في وجوه الخير والبر مِمَّا رَزَقْنَاهُمْ سِرّاً وَعَلاَنِيَةً هذا وفضل الصدقة دائماً يكون في السر؛ حتى لا تعلم شماله ما فعلت يمينه؛ بعداً عن التظاهر، وبراءة من الرياء، ويستحب فيها العلن إذا قصد به اقتداء الغير؛ وترويضه على الإنفاق. وقيل: يستحب السر في الصدقة؛ والجهر في الفريضة وَيَدْرَءُونَ يدفعون بِالْحَسَنَةِ السَّيِّئَةَ بأن يقابلوا الجهل بالعلم، والحمق بالحلم، والأذى بالصبر، والظلم بالعفو، والقطع بالوصل أُوْلَئِكَ لَهُمْ عُقْبَى الدَّارِ العاقبة المحمودة للدنيا في الدار الآخرة؛ وهي

صفحة رقم 300
عرض المزيد

أوضح التفاسير

عرض الكتاب
المؤلف

محمد محمد عبد اللطيف بن الخطيب

الناشر المطبعة المصرية ومكتبتها
سنة النشر 1383 - 1964
الطبعة السادسة، رمضان 1383 ه - فبراير 1964 م
عدد الأجزاء 1
التصنيف التفسير
اللغة العربية