ﮄﮅﮆﮇﮈﮉﮊﮋﮌﮍﮎﮏﮐﮑﮒﮓﮔ ﰂ ​

الذين صفة للكافرين أو منصوب على الذم أو مرفوع عليه، تقديره أعني الذين أو هم الذين أو مرفوع على أنه مبتدأ خبره ما بعد الصلة
يستحبون أي يختارون، فإن المختار للشيء يطلب من نفسه أن يكون أحب إليها من غيره الحياة الدنيا أي لذاتها على الآخرة ويصدون أي يمنعون الناس عن سلوك سبيل الله بإتباع رسوله ويبغونها أي يطلبون سبيل الله عوجا أي يطلبون لها إعوجاجا عن الحق ليقدحوا فيه، فحذف الجار وأوصل الفعل إليه، أو المعنى يطلبون سبيل الله مائلين عن الحق مع كون ذلك محالا، وقيل الضمير المنصوب في يبغونها راجعة إلى الدنيا يعني يطلبون الدنيا عن طريق الميل عن الحق أي بجهة الحرص الحرام أولئك في ضلال بعيد عن الحق والبعد في الحقيقة للضال فوصف به الضلال للمبالغة، أو للأمر الذي به الضلال فوصف به للملابسة.

التفسير المظهري

عرض الكتاب
المؤلف

المظهري

عدد الأجزاء 1
التصنيف التفسير