ﯝﯞﯟﯠﯡﯢﯣﯤﯥﯦﯧﯨﯩﯪﯫﯬﯭﯮﯯﯰﯱ ﱙ ​

قوله تعالى : فَاسْتَجَبْنَا لَهُ وَوَهْبْنَا لَهُ يَحْيَى وَأَصْلَحْنَا لَهُ زَوْجَهُ فيه وجهان :
أحدهما : أنها كانت عاقراً فَجُعَِلَتْ ١ولوداً. قال الكلبي : وَلَدَتْ له وهو ابن بضع وسبعين سنة.
والثاني : أنها كانت في لسانها طول فرزقها حُسْنَ الخَلْقِ، وهذا قول عطاء، وابن كامل.
قوله تعالى :. . . يُسَارِعُونَ فِي الْخَيْرَاتِ أي يبادرون في الأعمال الصالحة، يعني زكريا وامرأته ويحيى.
وَيَدْعُونَنَا رَغَباً وَرَهَباً فيه أربعة أوجه :
أحدها : رغباً في ثوابنا ورهباً من عذابنا.
الثاني : رغباً في الطاعات ورهباً من المعاصي.
والثالث : رغباً ببطون الأكف، ورهباً بظهور الأكف٢.
والرابع : يعني طمعاً وخوفاً.
ويحتمل وجهاً خامساً : رغباً فيما يسعون من خير، ورهباً مما يستدفعون من شر.
وَكَانُوا لَنَا خَاشِعِينَ فيه ثلاثة أوجه :
أحدها : يعني متواضعين، وهذا قول ابن عباس.
والثاني : راغبين راهبين، وهو قول الضحاك.
والثالث : أنه وضع اليمنى على اليسرى، والنظر إلى موضع السجود في الصلاة، حكاه النقاش.

١ وهذا قول قتادة وسعيد بن جبير وأكثر المفسرين.
٢ فالرغب من حيث هو طلب يحسن معه أن يوجه باطن كفه نحو المطلوب منه إذ هو موضع إعطاء، أو به يتملك، والرهب من حيث هو دفع مضرة يحسن معه طرح ذلك إشارة إلى توقيه بنفض اليد..

النكت والعيون

عرض الكتاب
المؤلف

أبو الحسن علي بن محمد بن محمد البصري الماوردي الشافعي

تحقيق

السيد بن عبد الرحيم بن عبد المقصود

الناشر دار الكتب العلمية - بيروت / لبنان
عدد الأجزاء 6
التصنيف التفسير
اللغة العربية