ﭧﭨﭩﭪﭫﭬﭭﭮﭯﭰﭱﭲﭳﭴﭵﭶﭷﭸﭹﭺﭻﭼﭽﭾﭿ ﰻ ​

والقواعد من النساء... أي العجائز اللواتي قعدن عن الولد أو عن الحيض، أو عن الاستمتاع لكبرهن، ولم يبق لهن مطمع في الأزواج. جمع قاعد، بغير تاء لاختصاصها بالنساء، ولولاه لوجبت
التاء ؛ كما في قاعدة من القعود بمعنى الجلوس. فليس عليهن جناح حرج أو إثم أن يضعن ثيابهم ينزعن عنهن ثيابهن الظاهرة التي لا يفضي نزعها إلى كشف العورة، كالقناع الذي يكون فوق الخمار، والجلباب والرداء الذي يكون فوق الثياب ؛ حال كونهن غير متبرجات بزينة أي غير مظهرات زينة مما أمرن بإخفائها في قوله تعالى : ولا يبدين زينتهن أو غير قاصدات بالوضع التبرج، وهو إظهار المرأة زينتها ومحاسنها للرجال. رخص لهن في هذا التخفف من التستر دفعا للحرج عنهن ؛ على أن استعفافهن عنه خير لهن.

صفوة البيان لمعاني القرآن

عرض الكتاب
المؤلف

حسنين مخلوف

عدد الأجزاء 1
التصنيف التفسير