ﭼﭽﭾﭿﮀﮁﮂﮃﮄﮅﮆﮇﮈﮉﮊﮋﮌﮍﮎﮏﮐﮑﮒﮓﮔﮕﮖﮗﮘ ﰾ ​

الآية الثالثة عشرة : قوله تعالى : لا تجعلوا دعاء الرسول بينكم كدعاء بعضكم بعضا [ النور : ٦٣ ].
٦٩٩- ابن كثير : قال مالك عن زيد بن أسلم في قوله : لا تجعلوا دعاء الرسول بينكم كدعاء بعضكم بعضا قال : أمرهم الله أن يشرفوه. ١
قوله تعالى : فليحذر الذين يخالفون عن أمره [ النور : ٦٣ ].
٧٠٠- ابن العربي : أخبرنا أبو الحسن المبارك بن عبد الجبار بن أحمد بن القاسم الأزدي، أخبرنا أبو الحسن أحمد بن محمد العتيقي، أنبأنا أبو عمر محمد بن العباس بن حيوة، حدثنا جرهمي بن أبي العلاء، قال : سمعت الزبير٢ بن بكار يقول : سمعت سفيان بن عيينة يقول : سمعت مالكا بن أنس وأتاه رجل، فقال : يا أبا عبد الله، من أين أحرم ؟ قال : من ذي الحُليفة من حيث أحرم رسول الله صلى الله عليه وسلم. فقال : إني أريد أن أحرم من المسجد فقال : لا تفعل. قال : إني أريد أن أحرم من المسجد من عند القبر. قال : لا تفعل، فإني أخشي عليك الفتنة. قال : وأي فتنة في هذا ؟ إنما هي أميال أزيدها. قال : وأي فتنة أعظم من أن ترى أنك سبقت إلى فضيلة قصّر عنها رسول الله صلى الله عليه وسلم إني سمعت رسول الله يقول : فليحذر الذين يخالفون عن أمره أن يصيبهم عذاب أليم . ٣
٧٠١- أبو نعيم : قال مالك وجاءه رجل وسأله عن مسألة. فقال له قال رسول الله صلى الله عليه وسلم كذا فقال الرجل : أرأيت ؟ قال مالك : فليحذر الذين يخالفون عن أمره أن يصيبهم عذاب أليم . ٤

١ - تفسير القرآن العظيم: ٣/٣٠٧..
٢ - الزبير بن بكار: بن عبد الله بن مصعب من سلالة الزبير بن العوام، من أهل المدينة عالم بالفقه والحديث والأدب والإخبار من تأليفه: جمهرة أنساب قريش. تولى قضاء مكة، وتوفي بها سنة ٢٥٦". تذكرة الحفاظ: ١/٥٢٨، والديباج: ١/٣٧١، والمدارك: ٣/٣٥٢، وخلاصة تهذيب الكمال: ١٠٢..
٣ - أحكام القرآن لابن العربي: ٣/ ١٤١٢-١٤١٣. ينظر: ترتيب المدارك: ٢/٤٠، وفتاوي الإمام الشاطبي: ١٩٨- ١٩٩، والاعتصام: ٢/٥٢-٥٣. وزاد الشاطبي معقبا: "فأنت ترى أنه خشي عليه الفتنة في الإحرام من موضع فاضل لا بقمة أشرف منه، هو مسجد رسول الله صلى الله عليه وسلم وموضع قبره، لكنه أبعد من الميقات فهو زيادة في التعب قصدا لرضا الله ورسوله، فبين أن ما استسهله من ذلك الأمر اليسير في بادي الرأي يخاف على صاحبه الفتنة في الدنيا والعذاب في الآخرة واستدل بالآية. فكل ما كان مثل ذلك داخل عند مالك في معنى الآية، فأين التنزيه في هذه الأمور التي يظهر بأول النظر أنها سهلة ويسيرة": ٢/٥٣..
٤ - الحلية : ٦/٣٢٦..

تفسير الإمام مالك

عرض الكتاب
المؤلف

أبو عبد الله مالك بن أنس الأصبحي المدني

عدد الأجزاء 1
التصنيف التفسير