ﭿﮀﮁﮂﮃﮄﮅﮆﮇﮈﮉﮊﮋﮌﮍ ﰶ ​

قاله الضحاك.
وعن مجاهد: في قوله: يُؤْتُونَ أَجْرَهُم مَّرَّتَيْنِ، أنها نزلت في قوم مشركين أسلموا، فكان قومهم يؤذونهم، فأعطوا أجرهم مرتين بصبرهم.
قال تعالى: وَإِذَا سَمِعُواْ اللغو أَعْرَضُواْ عَنْهُ، أي وإذا سمع هؤلاء الذين أوتوا الكتاب اللغو: وهو الباطل من القول، أعرضوا عنه.
وقيل: المعنى إذا سمعوا ما زيد في كتاب الله وغير مما ليس منه، أعرضوا عنه، قاله ابن زيد.
وقال مجاهد: هم ناس من أهل الكتاب أسلموا، فكان المشركون يؤذونهم، فكانوا يصفحون عنهم ويقولون: سَلاَمٌ عَلَيْكُمْ لاَ نَبْتَغِي الجاهلين فمعنى أَعْرَضُواْ عَنْهُ لم يصغوا إليه ولا التفتوا.
لَنَآ أَعْمَالُنَا أي قد رضينا بها لأنفسنا وَلَكُمْ أَعْمَالُكُمْ، أي قد رضيتم بها لأنفسكم سَلاَمٌ عَلَيْكُمْ، أي أمنة لكم منا أن نسابكم أو تسمعوا منا ما لا

صفحة رقم 5552
عرض المزيد

الهداية الى بلوغ النهاية

عرض الكتاب
المؤلف

أبو محمد مكي بن أبي طالب حَمّوش بن محمد بن مختار القيسي القيرواني ثم الأندلسي القرطبي المالكي

الناشر مجموعة بحوث الكتاب والسنة - كلية الشريعة والدراسات الإسلامية - جامعة الشارقة
سنة النشر 1429
الطبعة الأولى
عدد الأجزاء 1
التصنيف التفسير
اللغة العربية