ﮠﮡﮢﮣﮤﮥﮦﮧﮨﮩﮪﮫﮬﮭﮮﮯﮰﮱﯓﯔﯕﯖﯗﯘﯙﯚ ﰍ ​

زُيِّن١ للناس حب الشهوات أي : المشتهيات سماها شهوات مبالغة. من النساء والبنين والقناطير القناطر٢ المال الكثير. المُقنطرة ذكرت للتأكيد كبدرة مبدرة أو القنطار ألفا أوقية أو ألف دينار أو ألف ومائتا دينار، وقيل غيرها. من الذهب والفضة والخيل : عطف على النساء. المسوّمة : الراعية٣، والمطهمة٤ الحسان أو الغرة والتحجيل وقيل غيرهما. والأنعام الإبل، والبقر، والغنم. والحرث ذلك٥ إشارة إلى ما ذكر. متاع الحياة الدنيا : وهي فانية. والله عنده حُسن المآب أي : المرجع والثواب وفيه تزهيد من الدنيا.

١ لما ذكر أنه لا يغني أولادهم ولا أموالهم من الله شيئا فصل الأموال والأولاد وغيرهما مما هو شاغل عن ذكر الله فقال: (زين للناس)/١٢..
٢ رواه الحاكم في مستدركه عن رسول الله صلى الله عليه وسلم، وقال صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه [المستدرك (٢/١٧٨) وأقره الذهبي] والثاني قول أنس وابن عباس والحسن البصري وغيرهم والثالث قول الضحاك من العرب من يقول القنطار ألف ومائتا دينار وعن أبي سعيد الخدري ملء مسك الثور ذهبا/١٢ منه..
٣ كذا فسره ابن عباس وأكثر السلف، والثاني قول مكحول/١٢ منه..
٤ أي: تام الخلق سمينة/١٢..
٥ فإفراده وتذكيره مع أنه للإشارة إلى جميع ما ذكر نظرا إلى المذكور، وقد جوزوا في الضمير الإفراد والتذكير، والتأنيث بالنظر إلى الخبر/١٢ منه..

جامع البيان في تفسير القرآن

عرض الكتاب
المؤلف

الإيجي محيي الدين

عدد الأجزاء 1
التصنيف التفسير