التَّفسير
غريب القرآن
المُتشابِهات
القِراءات
الموضوعات
الفتاوى
الإعراب
الوقفات التَّدبُّرية
الترجمات
قوله عز وجل : وما كنت لديهم إذ يختصمون إذ قالت الملائكة الآية
[ آل عمران : ٤٤-٤٥ ]
٤٦٢- أخبرنا علي بن عبد العزيز، قال : حدثنا الأثرم، عن أبي عبيدة : إن الله يبشرك ويبشرك واحد١.
قوله عز وجل : بكلمة منه [ آل عمران : ٤٥ ]
٤٦٣- حدثنا زكريا، قال : حدثنا إسحاق بن إبراهيم، قال : أخبرنا وكيع، قال : حدثنا إسرائيل، عن سماك بن حرب، عن عكرمة، عن ابن عباس : بكلمة منه قال : عيسى، وهو الكلمة من الله٢.
٤٦٤- أخبرنا علي بن عبد العزيز، قال : حدثنا الأثرم، عن أبي عبيدة : أن الله يبشرك بكلمة منه أي : الرسالة، هو ما أوحى الله به إلى الملائكة في أن يجعل لمريم ولدا٣.
قوله عز وجل : اسمه المسيح [ آل عمران : ٤٥ ]
٤٦٥- حدثنا زكريا، قال : حدثنا إسحاق، قال : أخبرنا وكيع، عن سفيان، عن منصور، عن إبراهيم قال : المسيح : الصديق٤.
قوله عز وجل : عيسى ابن مريم [ آل عمران : ٤٥ ]
٤٦٦- حدثنا زكريا، قال : حدثنا عمرو، قال : حدثنا زياد، عن محمد بن إسحاق : بكلمة منه اسمه المسيح عيسى بن مريم أي : هكذا أمره
لا ما يقولون فيه٥.
قوله عز وجل : وجيها في الدنيا والآخرة [ آل عمران : ٤٥ ]
٤٦٧- حدثنا علي، عن أحمد بن محمد، قال : حدثنا إبراهيم بن سعد، عن محمد بن إسحاق : وجيها في الدنيا والآخرة أي : عند الله٦.
٤٦٨- أخبرنا علي بن عبد العزيز، قال : حدثنا الأثرم، عن أبي عبيدة : وجيها في الدنيا والآخرة الوجيه الذي يشرف وتوجهه الملوك أي : تشرفه٧.
قوله عز وجل : ومن المقربين [ آل عمران : ٤٥ ]
٤٦٩- حدثنا محمد بن علي الصائغ، قال : حدثنا أحمد بن شبيب، قال : حدثنا يزيد، عن سعيد، عن قتادة، قوله عز وجل : وجيها في الدنيا والآخرة ومن المقربين يقول : من المقربين عند الله يوم القيامة٨.
٤٧٠- حدثنا زكريا قال : حدثنا عمرو، قال : حدثنا زياد، عن محمد ابن إسحاق : وجيها في الدنيا والآخرة ومن المقربين أي : ومن المقربين عند الله.
٢ - أخرجه ابن جرير ٦/٤١٢، رقم: ٧٠٦٢، وابن أبي حاتم ٢/٦٥١، رقم: ٣٥١٤..
٣ - مجاز القرآن ١/٩٣..
٤ - تفسير سفيان ص ٧٨، وأخرجه ابن جرير ٦/٤١٤، رقم : ٧٠٦٤، وابن أبي حاتم ٢/٦٥١، رقم: ٣٥١٦..
٥ - سيرة ابن هشام ١/٥٨٠، وأخرجه ابن جرير ٦/٤١٤، رقم: ٧٠٦٣..
٦ - سيرة ابن هشام ١/٥٨٠، وأخرجه ابن جرير ٦/٤١٥، رقم: ٧٠٦٧، وابن أبي حاتم ٢/٦٥١، رقم : ٣٥١٩..
٧ - مجاز القرآن ١/٩٣، وفيه : ويكون له وجه عند الملوك..
٨ - أخرجه ابن جرير ٦/٤١٦، رقم: ٧٠٦٨..
تفسير ابن المنذر
ابن المنذر