قَوْله تَعَالَى: فاصبر إِن وعد الله حق يَعْنِي: وعد الْقِيَامَة.
وَقَوله تَعَالَى: وَلَا يستخفنك الَّذين لَا يوقنون أَي: لَا يستهجلنك؛ فَإِن الخفة تُؤدِّي إِلَى الْجَهْل، وَمَعْنَاهُ: لَا يحملنك الَّذين لَا يوقنون وأتباعهم فِي الغي، فَأمره الله تَعَالَى بِالصبرِ على الْحق وَترك أتباعهم فِي الضلالات، وَأَن لَا يصغي إِلَى أَقْوَالهم. وَقد رُوِيَ أَن عليا رَضِي الله عَنهُ كَانَ يُصَلِّي مرّة فناداه رجل، وَقَالَ: لَا حكم إِلَّا لله، وَكَانَ الرجل من الْخَوَارِج؛ فَقَرَأَ عَليّ فِي صلَاته: فاصبر إِن وعد الله حق وَلَا يستخفنك الَّذين لَا يوقنون.
بِسم الله الرَّحْمَن الرَّحِيم
الم (١) تِلْكَ آيَات الْكتاب الْحَكِيم (٢) هدى وَرَحْمَة للمحسنين (٣) الَّذين يُقِيمُونَ الصَّلَاة وَيُؤْتونَ الزَّكَاة وهم بِالآخِرَة هم يوقنون (٤) أُولَئِكَ على هذى من رَبهم وَأُولَئِكَ هم المفلحون (٥) وَمن النَّاس من يَشْتَرِي لَهو الحَدِيث ليضل عَنتَفْسِير سُورَة لُقْمَان
كلهَا مَكِّيَّة إِلَّا ثَلَاث آيَات نبينها إِذا وصلنا إِلَيْهَا، وَالله أعلم. صفحة رقم 225
تفسير السمعاني
أبو المظفر منصور بن محمد بن عبد الجبار المروزي السمعاني الشافعي
ياسر بن إبراهيم