مسألة: قوله تعالى: (وإن امرأة خافت من بعلها نشوزا أو إعراضا فلا جناح عليهما أن يصلحا بينهما صلحا) .
قال في الأولى: (وإن تحسنوا) وفى الثانية: (وإن تصلحوا) وختم الأولى: (بما تعملون خبيرا) وختم الثا...
كتاب كشف المعاني / لابن جماعة
[النساء:١٣٥]
[النساء:١٣٥]
كتاب كشف المعاني / لابن جماعة
قوله {كونوا قوامين بالقسط شهداء لله} وفي المائدة {قوامين لله شهداء بالقسط} لأن لله في هذه السورة متصل ومتعلق بالشهادة بدليل قوله {ولو على أنفسكم أو الوالدين والأقربين} أي ولو تشهدون عليهم وفي الم...
كتاب أسرار التكرار للكرماني
[النساء:١٣٥]
[النساء:١٣٥]
كتاب أسرار التكرار للكرماني
مسألة: قوله تعالى: (كونوا قوامين بالقسط شهداء لله) ؟ . وفى المائدة: (قوامين لله شهداء بالقسط) ؟ .
جوابه: أن الآية هنا تقدمها نشوز الرجال وإعراضهم عن النساء والصلح على مال، وإصلاح حال الزوجي...
كتاب كشف المعاني / لابن جماعة
[النساء:١٣٥]
[النساء:١٣٥]
كتاب كشف المعاني / لابن جماعة
* جاءت كلمة قوامين صيغة مبالغة تدل على الكثرة ولم يقل كونوا قائمين بالقسط ليحضّنا على عدم الإخلال بهذا القيام بالعدل في حال من الأحوال.
* في النساء (قَوَّامِينَ بِالْقِسْطِ شُهَدَاء لِلّهِ) وفي...
مختصر لمسات بيانية
[النساء:١٣٥]
[النساء:١٣٥]
مختصر لمسات بيانية
( يا أيها الذين آمنوا كونوا قوامين بالقسط شهداء لله ) ، ( يا أيها الذين آمنوا كونوا قوامين لله شهداء بالقسط ) القسط : هو إقامة العدل . آية النساء جاءت بالأمر بإعطاء الناس حقوقهم ( وآتوا النساء ....
صالح التركي / من لطائف القرآن
[النساء:١٣٥]
[النساء:١٣٥]
صالح التركي / من لطائف القرآن
في سورة النساء قال تعالى (كونوا قوامين بالقسط شهداء لله)
عدنان عبدالقادر
[النساء:١٣٥]
[النساء:١٣٥]
عدنان عبدالقادر
برنامج لمسات بيانية
سورة النساء
أية 135
فاضل السامرائي
[النساء:١٣٥]
[النساء:١٣٥]
فاضل السامرائي
برنامج لمسات بيانية
سورة النساء
آية ١٣٥
فاضل السامرائي
[النساء:١٣٥]
[النساء:١٣٥]
فاضل السامرائي
قوله تعالى: (يَا أيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا كَونُوا قَوَّامِينَ بِالْقِسْطِ شُهَدَاءَ لِلَّهِ. .) الآية، أخَّر " للَّهِ "
بالقِسْطِ هنا، اهتماماً بطلب القِسْطِ أي العدل، وَعَكَسَ في المائدة، لأن "...
كتاب فتح الرحمن بكشف ما يلتبس في القرآن
[النساء:١٣٥]
[النساء:١٣٥]
كتاب فتح الرحمن بكشف ما يلتبس في القرآن
س : ما الفرق بين ( قسط ، أقسط ) ؟
جـ : قسط بمعنى ظلم وجار ، في التنزيل ( وأن منا المسلمون ومنا القاسطون ) أي الجائرون الظالمون .
ثم دخلت همزة الإزاحة فانقلب معنى الفعل للنقيض أقسط بمعنى عد...
صالح التركي / من لطائف القرآن
[الجن:١٤]
[الجن:١٤]
صالح التركي / من لطائف القرآن