ﮟﮠﮡﮢﮣﮤﮥﮦﮧ

ولكن هذا لا يستقصي ما فيهما من رفاهة ومتاع. فهناك بقية بهيجة لهذا المتاع :
( فيهن قاصرات الطرف لم يطمثهن إنس قبلهم ولا جان ).. فهن عفيفات الشعور والنظر. لا تمتد أبصارهن إلى غير أصحابهن، مصونات لم يمسسهن إنس ولا جن.

في ظلال القرآن

عرض الكتاب
عدد الأجزاء 1
التصنيف التفسير