التَّفسير
المُتشابِهات
القِراءات
الموضوعات
الإعراب
الترجمات
ٱلَّذِينَ آمَنُواْ وَلَمْ يَلْبِسُوۤاْ : لم يَخلطوا إِيمَانَهُمْ بِظُلْمٍ : أي: بشرك، كذا في الحديث، أو هو خلط باعتقاد فاسد.
أُوْلَـٰئِكَ لَهُمُ ٱلأَمْنُ وَهُمْ مُّهْتَدُونَ * وَتِلْكَ : المذكورات من قوله: فَلَمَّا جَنَّ [الأنعام: ٧٦].
حُجَّتُنَآ ءَاتَيْنَٰهَآ : ألهمناها.
إِبْرَٰهِيمَ عَلَىٰ قَوْمِهِ : متعلق حُجَّتُنَآ نَرْفَعُ دَرَجَٰتٍ مَّن نَّشَآءُ إِنَّ رَبَّكَ حَكِيمٌ : بالرفع والخفض.
عَلِيمٌ : بمن يستحقه.
وَ : من رفع درجاته أنا وَهَبْنَا لَهُ إِسْحَاقَ وَيَعْقُوبَ : خصَّه بالذكر دون إسماعيل مع أنه أكبر لأنه من عجوزٍ عقيم فالمنة فيه أظهر.
كُلاًّ : منهما.
هَدَيْنَا وَنُوحاً هَدَيْنَا مِن قَبْلُ : قبل إبراهيم وشرف الوالد شرف الولد.
وَمِن ذُرِّيَّتِهِ : أي: إبراهيم وقيل: أي: نوح بقرينه يونس ولوط.
دَاوُودَ وَسُلَيْمَانَ وَأَيُّوبَ وَيُوسُفَ وَمُوسَىٰ وَهَارُونَ وَكَذَلِكَ : الجزاء.
نَجْزِي ٱلْمُحْسِنِينَ * وَزَكَرِيَّا وَيَحْيَىٰ وَعِيسَىٰ : وولد البنت من الذرية وَإِلْيَاسَ : سبط هارون أخي موسى.
كُلٌّ مِّنَ ٱلصَّالِحِينَ : الكاملين في الصلاح.
وَإِسْمَاعِيلَ وَٱلْيَسَعَ وَيُونُسَ وَلُوطاً : ابني هاران أخي إبراهيم، أُدخل تغليباً، ولأنه هاجر معه.
وَكُلاًّ فَضَّلْنَا : بالنبوة.
عَلَى ٱلْعَالَمِينَ * وَ : فضَّلنا.
مِنْ آبَائِهِمْ وَذُرِّيَّاتِهِمْ : ومنهم سيد العالمين -عليه الصلاة والسلام- وَإِخْوَانِهِمْ وَٱجْتَبَيْنَاهُمْ : اخترناهم.
وَهَدَيْنَاهُمْ إِلَىٰ صِرَاطٍ مُّسْتَقِيمٍ * ذٰلِكَ : أي: صراتهم ودينهم.
هُدَى ٱللَّهِ يَهْدِي بِهِ مَن يَشَآءُ مِنْ عِبَادِهِ وَلَوْ أَشْرَكُواْ : مع جَلالتهم لَحَبِطَ : بطل عَنْهُمْ مَّا كَانُواْ يَعْمَلُونَ : بكفرهم.
الصراط المستقيم في تبيان القرآن الكريم
نور الدين أحمد بن محمد بن خضر العمري الشافعي الكازروني