119 وقفة

( في صحف مكرمة ، مرفوعة مطهرة ) ‏مرفوعة الذكر والقدر، ورفيعة القدر عند الله، ومرفوعة عنده تبارك وتعالى، ومرفوعة في السماء السابعة، ومرفوعة عن الشبه والتناقض.

القرطبي [عبس:١٣]

في الأزمات •• ( ثُمَّ السَّبِيلَ يَسَّرَهُ ) الأصل في كل دروب الحياة هو اليُسر العُسر طارئ وسيرحل .. الدمعة التي جرّحت ملامحك سيبرئها الله . القلب المنكسر المتألم سيجبره الجبّار الطريق الم...

أدهم شرقاوي [عبس:٢٠]

أعمالهم المظلمة في الدنيا غشيت وجوههم في الآخرة فزادتها ذلا وسوادا , وشتان ما بين وجه مشرق بالإيمان , ووجه مربد بالعصيان !

مصحف تدبر المفصل [عبس:٤٠]

خافوا في الدنيا من ثقل الذنوب , وأقض مضاجعهم فيها الاستعداد ليوم الحساب , فانقلب خوفهم فرحا , وحزنهم بشرا وضحكا .

مصحف تدبر المفصل [عبس:٣٨]

أي شأن فظيع هذا الذي يشغل المرء عن فلذات أكباده ومهجة روحه , أليس حريا بنا أن نعمل له عسانا أن نأمن من فزعه , وننجو من هوله .

مصحف تدبر المفصل [عبس:٣٤]

قال قتادة : ( ليس شئ أشد علي الإنسان يوم القيامة من أن يري من يعرفه ؛ مخافة أن يكون يطلبه بمظلمة ) .

محمد فراج [عبس:٣٤]

كل الضجيج الذي يملأ العالم سيذهب هباء , ويصيخ الناس لصوت واحد مهول يملأ قلوبهم فزعا ورعبا , فاللهم لطفك لطفك .

مصحف تدبر المفصل [عبس:٣٣]

يقينك أيها العبد أن كل ما تتقلب فيه من نعيم إنما خلقه الله لأجلك , ويحملك علي أن تجود من فضل الله علي المحتاجين من خلقه .

مصحف تدبر المفصل [عبس:٣٢]

الدنيا متاع تستوي فيه البهائم مع الناس , وإنما يمتاز الناس ويتفاضلون بصدق إيمانهم , وتمام عبوديتهم لربهم .

مصحف تدبر المفصل [عبس:٣٢]

من شق الأرض واخرج منها هذه البركات قادر أن يبارك في ابن آدم ويوفقه إلي أجل الأعمال , وأرفع الأحوال .

مصحف تدبر المفصل [عبس:٢٤]

إن اللقمة الواحدة يرفعها أحدنا إلي فيه , لتختصر قصة طويلة من رحمة الله بنا , وعطفه علينا , فلله الحمد علي جميل منه , وواسع كرمه .

مصحف تدبر المفصل [عبس:٢٤]

هذه صفات حملة القرآن من الملائكة الكرام , وما أحراك يا حافظ القرآن أن تكون مطهرا في أخلاقك , بارا في فعالك .

مصحف تدبر المفصل [عبس:١٥]

إن حظك أيها المسلم من الرفعة والطهر بقدر حظك من كتاب الله تعالي , وإن الله ليرفع بالقرآن أقواما ويضع به أقواما .

مصحف تدبر المفصل [عبس:١٣]

مواعظ القرآن نافعة لكل من تجرد عن حظوظ النفس والعناد والمكابرة , فمن لم يتعظ بها فلأنه لم يشأ أن يتعظ , وياله من محروم !

مصحف تدبر المفصل [عبس:١١]

حذار أن تصرف وجهك عمن أقبل إلي العلم مبادرا إلي الهداية , ولكن امنحه من اهتمامك أضعاف ما تري من اهتمامه .

مصحف تدبر المفصل [عبس:٨]

من فقه الداعية : التوازن , فلا يبالغ في بذل الجهد في دعوة مظنونة , مع التقصير في مكاسب حقيقية ممكنة .

مصحف تدبر المفصل [عبس:٥]

كل كلمة خير تدعو إليه وتحث عليه ستلقاها في صحيفتك , ولو أعرض الناس عنها ولم يعبؤوا بها , فحسبك أن تجعلها لله خالصة .

مصحف تدبر المفصل [عبس:٥]

ينبغي أن تجعل غايتك أيها الداعية في دعوتك التطهير والتزكية أولا , والتعليم والتذكير ثانيا , فلا خير في علم بلا تربية .

مصحف تدبر المفصل [عبس:٣]

في الجمع بين ( يزكي ) و ( يذكر ) إشارة إلي ركني الرسالة العظيمة ؛ فعل الطاعات , واجتناب المنكرات .

مصحف تدبر المفصل [عبس:٣]

إن هذه القصة برمتها درس في احترام مشاعر ذوي الاحتياجات الخاصة .

مصحف تدبر المفصل [عبس:١]

عاتب الله نبيه علي لمحة عبوس ظهرت علي قسمات وجهه , فانظر إلي أي مدي أولي الإسلام مراعاة مشاعر الضعفاء والمساكين .

مصحف تدبر المفصل [عبس:١]

(فلينظر الإنسان إلى طعامه) عبس تفكر هذا الطعام الذي بين يديك كم من المسافات قطع وكم من الأيدي عملت به حتى وصل إليك؟!!

مجالس التدبر [عبس:٢٤]

ابتسم و لا تعبس

ماجد الزهراني [عبس:١]

(ثُمَّ السَّبِيلَ يَسَّرَهُ) الأصل في كل دروب الحياة اليسر العسر طارئ يرحل يسر الله دربك

عبدالله بلقاسم [عبس:٢٠]

(أَن جَاءَهُ الْأَعْمَى) أثنى الله عليه بالمجيء رغم إعاقته وأنه أعمى! أكرم الخطوات خطوة تمشيها إلى الله متحاملا على ألمك

عبدالله بلقاسم [عبس:٢]

(وَأَمَّا مَن جَاءَكَ يَسْعَى وَهُوَ يَخْشَى) ربما تألم بن أم مكتوم هل كان يدرى أن ذلك سيمنحه ثناء يتلى فى المصاحف والمحاريب؟! رب ألم أورثك خيرا طويلا!

عبدالله بلقاسم [عبس:٨]

{أَنَّا صَبَبْنَا الْمَاء صَبًّا ، ثُمَّ شَقَقْنَا الْأَرْضَ شَقًّا } تأمّل الوصف! سبحان من شقَّ الأرض بأصناف شتى من غير حول منا ولا قوة.

مجالس التدبر [عبس:٢٥]

احترام رباني لمقام النبوة في العتاب تكلم عن غائب {عَبَسَ وَتَوَلَّى } وفي الإرشاد التفت للمخاطب {وَمَا يُدْرِيكَ لَعَلَّهُ يَزَّكَّى }

مجالس التدبر [عبس:١]

{لِكُلِّ امْرِئٍ مِّنْهُمْ يَوْمَئِذٍ شَأْنٌ يُغْنِيهِ} فعليك بنفسك أولًا، قدمها إلى كل خير، وأنهاها عن كل شر.

مجالس التدبر [عبس:٣٧]

نهى الله عن العبوس في وجه الأعمى فكيف بمن يرى {عَبَسَ وَتَوَلَّى ، أَن جَاءهُ الْأَعْمَى

مجالس التدبر [عبس:١]