30 وقفة

ليس في هذا إقرار لهم علي كفرهم ولكنه بيان أن الإسلام لا ينبغي أن يشاب بكفر ؛ { ومن يبتغي غير الاسلام دينا فلن يقبل منه وهو في الآخرة من الخاسرين } .

مصحف تدبر المفصل [الكافرون:٦]

كن صريحا في نصرة الحق , جريئا في رد الباطل , ولا تخش في الله لومة لائم , واجعل شعارك في الحياة : لا للمداهنة ؛ { ودوا لو تدهن فيدهنون } .

مصحف تدبر المفصل [الكافرون:١]

قال ابن عباس – رضي الله عنه - : ليس في القرآن أشد غيظا لإبليس من سورة الكافرون ؛ لأنها توحيد خالص , وبراءة من الشرك .

مصحف تدبر المفصل [الكافرون:١]

وَلَا أَنْتُمْ عَابِدُونَ مَا أَعْبُدُ) المؤمن لا يخدع.

مجالس التدبر [الكافرون:٣]

﴿ لا أعبد ما تعبدون ﴾ وجود بعض السلبيات في مجتمعك لا يُبرر لك الوقوع فيها !.

نايف الفيصل [الكافرون:٢]

ليس في الإسلام أنصاف حلول، إما حق وإما باطل (لكم دينكم ولي دين).

سمر الأرناؤوط [الكافرون:٦]

﴿لا أعبد ما تعبدون ولا أنتم عابدون ما أعبد ولا أنا عابد ما عبدتم ولا أنتم عابدون ما أعبد﴾ لا أعبد ما تعبدون في السابق ولا اللاحق

عبداللطيف التويجري [الكافرون:٢]

﴿قُلْ يا أَيهَا الْكَافِرُون﴾ عدم المداهنة في الدين، بل نسمي الأشياء بحقائقها (الكافرون) ولم يقل الآخر أو نحوه

عبداللطيف التويجري [الكافرون:١]

﴿لكم دينكم ولي دين﴾ الصراحة في البراءة من الشرك وأهله، وتحقيق التوحيد.

عبداللطيف التويجري [الكافرون:٦]

{لَا أَعْبُدُ مَا تَعْبُدُونَ} - {وَلَا أَنَا عَابِدٌ مَّا عَبَدتُّمْ} (سورة الكافرون) جاءت بضمير المتكلم المفرد؛ إشارة إلى عصمته ﷺ دون سائر الأمة.

مجالس التدبر [الكافرون:٢]

فن تدبر القرآن النظر إلى الآثار واستخلاص القواعد والقيم القرآنية سورة الكافرون أية 1

محمد الربيعة [الكافرون:١]

برنامج أقوم القرآني سورة الكافرون آية 1

محمد الربيعة [الكافرون:١]

برنامج أقوم القرآني سورة الكافرون آية 2

محمد الربيعة [الكافرون:٢]

برنامج أقوم القرآني سورة الكافرون آية 3

محمد الربيعة [الكافرون:٣]

برنامج أقوم القرآني سورة الكافرون آية 4

محمد الربيعة [الكافرون:٤]

برنامج أقوم القرآني سورة الكافرون آية 5

محمد الربيعة [الكافرون:٥]

برنامج أقوم القرآني سورة الكافرون آية 6

محمد الربيعة [الكافرون:٦]

تأملات قرآنية من تفسير ابن كثير.

سعد الحجري [الكافرون:١]

جاءت سورة النصر ودخول الناس في دين الله أفواجاً ، بعد مقالة أولئك الكفار، الذين كانوا يريدون التضييق على هذا الدين، ومنع انتشاره وتوسعه .

محمد متولي الشعراوي [الكافرون:١]

(يَا أَيُّهَا الْكَافِرُونَ) جاء بالنداء البعيد ، لبعد مقالتهم عن المنطق والحق . (الْكَافِرُونَ) ناداهم بالصفة القبيحة الملازمة لهم(الكافرون) ولم ينادهم (الذين كفروا) لقبح رأيهم وفكرتهم.

محمد متولي الشعراوي [الكافرون:١]

(قُلْ) أنا إنما مبلغ في هذا الشأن ، وليس الأمر أمري ،ولا القرار قراري، بل هو أمر الله من الله تعالى أبلغه كما أمرني، لا أنقص منه حرفاً واحداً .

محمد متولي الشعراوي [الكافرون:١]

مناسبة السورة: جاءت لقطع العلاقة بين النبي صلى الله عليه وسلم، وبين الكافرين، في أمرٍ لا رجعةَ عنه ولا إمكانية لحدوث تحولٍ فيه، كما يقع في بقية العلاقات بين الناس، وهو عبادة الله عز وجل .

محمد متولي الشعراوي [الكافرون:١]

(لَا أَعْبُدُ مَا تَعْبُدُونَ) في حالتي هذه، (وَلَا أَنَا عَابِدٌ مَّا عَبَدتُّمْ) (الكافرون:٤) في المستقبل، ففيه من قوة العبارة والثقة ما يقطع محاولاتهم بأن يتنازل عند دينه.

ابن كثير [الكافرون:٢]

كان نبيُّنا - صلى الله عليه وسلم - يقرن بين سورة الكافرون والإخلاص في مواضع، ففي سورة الإخلاص: التوحيد القولي العلمي، وفي سورة الكافرون: التوحيد القصدي العملي: (لَا أَعْبُدُ مَا تَعْبُدُونَ)، وبه...

ابن تيمية [الكافرون:٢]

فيها تصريح بكفرهم وتسميتهم بتسمية الله لهم، وبعضهم يتخاذل؛ فلا يستطيع أن يسميهم إلا لقب (الآخر).

بدون مصدر [الكافرون:١]

﴿ لا أعبد ما تعبدون ﴾ العظيم لا يتنازل عن ثوابته .. فكن عظيما.

نايف الفيصل [الكافرون:٢]

﴿ لا أعبد ما تعبدون ﴾ وجود بعض السلبيات في مجتمعك لا يُبرر لك الوقوع فيها !

نايف الفيصل [الكافرون:٢]

﴿قل يا أيها الكافرون لا أعبد ما تعبدون .. لكم دينكم ولي دين﴾ العظماء لا يُساوِمون ولا يتنازلون عن مبادئهم وثوابتهم .

إبراهيم العقيل [الكافرون:١]

لما رأيت عددا من الأصنام في دولة مّا والناس حولها يتعبدون ... جعلت أردد: {قل يا أيها الكافرون• لا أعبد ما تعبدون ...} وكأني أحدثهم !!

نايف الفيصل [الكافرون:١]

(قل يا أيها الكافرون) أخبره-يا صديقي-أنه كافر ،لابأس عليك!

وليد العاصمي [الكافرون:١]