140 وقفة

‌‌‏﴿ وَلَا تَمْنُن تَسْتَكْثِرُ ﴾ ‏لا تستكثر عملك فتراه من نفسـك ‏إنمـا عمـلك مِنَّـةً مـن الله عـلـيـك ‏إذ جعل الله لك سبيلاً إلى عبادته.

أبو الحسن بن كيسان [المدثر:٦]

﴿ قُم فَأَنذِر ﴾ الذي لا تحترق نفسه بجمر الدعوة والنذارة، والأمـر بالمعــروف والنهـي عـن المنكــر، ليس من المتحققيـن بسورة المدثر!

فريد الانصاري [المدثر:٢]

‏( قم فأنذر ) ‏المقصود هنا هو الإنذار والأمر ( بالقيام ) قبله يدل على أهميته، وأنه لا بد من الجد والنشاط في القيام به؛ فلا كسل ولا توقف.

محمد القحطاني [المدثر:٢]

- من الويلات يوم القيامة . - أن لا يكون لك صدقة تنقذك . 【 وَلَمْ نَكُ نُطْعِمُ الْمِسْكِينَ 】 - صحائفهم خالية من أي عمل تطوعي و خيري .

أحمد عيسى المعصراوى [المدثر:٤٤]

في العلاقات •• أوّلُ شخص تلجأ إليه.في المواقف الصعبة.. لتستظلّ به من قسوة الأيام.. هو غالبا.. أقرب الناس إليك.. لجوؤك إليه دليلُ عُمْقِ العلاقة بينكما ﴿يا أيّها المُدّثر﴾..

طارق مقبل [المدثر:١]

(فَمَا تَنفَعُهُمْ شَفَاعَةُ الشَّافِعِينَ ) الشفاعة شرف لا يناله من ذل نفسه بالعصيان.

ميساء سمير الجارودي [المدثر:٤٨]

من النعم التي امتن الله بها على الوليد بن مغيرة أن جعل له: (وبنين شهوداً) قال مجاهد: 'لا يغيبون، أي حضوراً عنده لا يسافرون' وكثرة المناسبات في العيد باب يفتح به الأبناء السرور على الوالد بشهودها...

بدون مصدر [المدثر:١٣]

الموتُ يقطَعُ كلَّ شكٍ ويُنهي كلَّ رَيب، إنه هادمُ اللذات، ومفرقُ الجماعات، الذي لا يدعُ مجالاً لتوبةٍ ولا ندم، فيا فوزَ من أصلحَ قبل أن يأتَيهُ اليقين.

مصحف تدبر المفصل [المدثر:٤٧]

إيَّاك أن تكون إمَّعة، إن أحسنَ الناسُ أحسنتَ، وإن أساؤوا وخاضوا في كلِّ باطلٍ أسأتَ وخُضتَ معهم، فإنَّ ذلك من أسباب الهلاك البعيد.

مصحف تدبر المفصل [المدثر:٤٥]

من لا يجدُ في نفسه دافعاً لإطعام مسكينٍ دون مكافأةٍ يرجوها منه، فإنه لن يكونَ لديه دافعٌ لعطاءٍ ينفع به غيرَه من الناس؛ ابتغاءَ وجه الله تعالى.

مصحف تدبر المفصل [المدثر:٤٣]

رسوخ قدم العبد في الصلاة خالصةً لله، مانعٌ من الهلاك ودخول النار، كيف لا والصلاةُ عَمودُ الإسلام وأعظم أركانه؟.

مصحف تدبر المفصل [المدثر:٤٣]

من كمال نعيم أهل الجنة أنهم يتساءلون عن حال أهل النار، وهذا سببٌ في زيادة طُمَأنينة قلوبهم، وارتياح نفوسهم.

مصحف تدبر المفصل [المدثر:٤٠]

ما أحسنه من استثناء، يَشمَلُ كلَّ مؤمنٍ صالحٍ وضع رضا الله نُصب عينيه، وآثر رضا ربِّه على هوى نفسه.

مصحف تدبر المفصل [المدثر:٣٨]

لا وقوفَ بحالٍ من الأحوال، فإمَّا أن تكون مع المتقدمين في الصلاح والتقوى، وإمَّا مع المتقهقرين الناكصين، فاختر لنفسك.

مصحف تدبر المفصل [المدثر:٣٥]

لا يزولُ بالشكِ اليقين، ولا يقينَ إلا بالإيمان فاعمل أيها المسلمُ دوماً على زيادة إيمانك، بكثرة الصالحات، ولزوم الطاعات.

مصحف تدبر المفصل [المدثر:٣١]

عن ابن عباس رضي الله عنهما قال :{لا تبقي}: إذا أخذَت فيهم لم تُبقِ منهم شيئاً، وإذا بدَّلوا جلداً جديداً لم تذر أن تُبادرَهم سبيلَ العذاب الأول.

مصحف تدبر المفصل [المدثر:٢٦]

لما انحرف المستكبرُ عن طريق الإيمان السهل الميسر، اضطره اللهُ إلى أوعرِ السُبُل وأضيقها، وجعل صدره ضيقاً حرجاً كأنما يصَّعَّدُ في السماء.

مصحف تدبر المفصل [المدثر:١٧]

جعل الله المالَ والبنين زينةَ الحياة الدنيا، فكيف بهم إذا صاروا رجالاً أشدَّاء ملازمين لأبيهم مُعينين، إنها لنعمةٌ تستوجب الشكران، فيا خيبةَ من جنحَ عنها إلى الكفران.

مصحف تدبر المفصل [المدثر:١٢]

هي دعوةٌ للنبيِّ صلى الله عليه وسلم، وللدعاةِ في كل عصرٍ ومِصر، ألاَّ ينشغلوا عن الدعوةِ بمواجهة الجاحدين المعاندين، فإنَّ الله تكفل بباطلهم، و هو رادٌّ لكيدهم.

مصحف تدبر المفصل [المدثر:١١]

حين نزلت الآيةُ قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «كيف أنعَمُ وصاحبُ الصورِ قد التَقَم القَرنَ وحنى جبهتَه يستمع متى يُؤمر؟!»، قالوا كيف نقولُ يا رسولَ الله؟ قال: «قولوا: حسبنا الله ونعم الوكيل،...

مصحف تدبر المفصل [المدثر:٨]

مهما بذلت لدينك ولأمتك فإنَّه قليلٌ بحقِ ربِّكَ عليك، فإيَّاك أن تستكثرَ بعملك، وتمُنَّ على ربك، فحسبُك أنه وفقك إليه.

مصحف تدبر المفصل [المدثر:٦]

أعظم الخسران أن يعطي المرء العطاء ثم يمُنَّ بعمله على الخلق حتى يُسخطَ عليه الخالق؛ (يا أيُّها الذين آمنوا لا تُبطلوا صَدقاتكم بالمَنِّ والأذى ) .

مصحف تدبر المفصل [المدثر:٦]

عموم الأمر بتطهير الثياب يرشد المسبلين إلى ترك الإسبال، إذ غالباً ما يلحق ثيابهم شيءٌ من القَذَر، وما أجمل وصية الفاروق رضي الله عنه لذلك المُسبل: (ارفع إزارك، فإنه أنقى لثوبك، وأتقى لربك ) .
مصحف تدبر المفصل [المدثر:٤]

إذا علمت أيها المسلم أن هذه الآية من أول ما نزل من القرآن، أدركت أهمية الدعوة إلى الله، فهلَّا شمَّرت عن ساعد الدأَب في الدعوة بحالك ومقالك؟.

مصحف تدبر المفصل [المدثر:٢]

في نداء المرء ومخاطبته بحسب الحالة المتلبِّس بها تلطف وتحبب، فما أحسن أن نتلطف مع أهلينا، ونتحببُ إلى إخواننا بما يسرهم من خطاب.

مصحف تدبر المفصل [المدثر:١]

ليس شرطا ان تكون نظرتك للأشياء وفكرك فيها وحكمك عليها دائما علي صواب فتواضع لربك واسأله التوفيق فكم من فكرة جلبت حسرة !

عبداللطيف هاجس [المدثر:٢١]

بعض تقديرات وتقريرات وقرارات العبد طريقه للهلاك وليس للعبد الضعيف سوي اللجوء للرب القوي ليحميه من نفسه قبل عدوه !

موقع حصاد [المدثر:١٩]

{قالوا لم نكُ من المصلين ولم نكُ نطعم المسكين وكنا نخوض مع الخائضين} تفَقّد حالك مع هؤلاء الثلاث ، فإنها قد أوردت أناسًا من أهل النار ..

مجالس التدبر [المدثر:٤٣]

صمت يقربك إلى الله خير من كلمة تضحك قليلا هنا وتبكيك كثيرا هناك!! (وَكُنَّا نَخُوضُ مَعَ الْخَائِضِينَ)

بدون مصدر [المدثر:٤٥]

السورة لخصت القصة من أولها إلى آخرها منذ أن قال أول كلمة (قُم) إلى أن استقر أهل الجنة في الجنة وأهل النار في النار.

مجالس التدبر [المدثر:٢]