117 وقفة

﴿ وَوَجَدَكَ عائِلًا فَأَغنى ﴾ وقد أكرمه ﷲ بغنى القلب إذ ألقى في قلبه ﷺ قلة الاهتمام بالدنيا وغنى المال حين ألهم خديجة مشاركته في تجارتها.

ابن عاشور [الضحى:٨]

حديث قلب أنا فقط اشتقت.. اشتقتُ للغد الجميل.. الذي طالما آمنت أنه آت.. من بعيد.. ﴿وللآخرةُ خير لك من الأولى﴾..

طارق مقبل [الضحى:٤]

رسالة •• "رغم كل هذهِ الخُدوش الداخلية فيك ما زلتَ تضحكُ .. تُواسي..تسألُ ..تهتمُ ‏تصنعُ الكثير والكثير لأجلهم ‏تُراعي مشاعر الجميع حَولك ‏تحذرُ طيلة الوقت بأن لا ينتبه أحدهُم لحقيقة ما...

أدهم شرقاوي [الضحى:٥]

سلسلة أفلا يتفكرون القرآن(أعظمُ رحمَة)

إبراهيم محمد [الضحى:٥]

{وأما السائل فلا تنهر} قال ابن سعدي:وهذا يدخل فيه السائل للمال والسائل للعلم"

مجالس التدبر [الضحى:١٠]

"و لسوف يُعطيك ربك فترضى" ليست السعادة أن تمتلك كُل شَيء ... إنما السعادة في الرضى والقناعة بما أعطاك الله !!

مجالس التدبر [الضحى:٥]

(ما ودعك ربك وما قلى) لئن كان النبي صلى الله عليه وسلم يحزنه فتور الوحي فكيف بنا لانحزن لانقطاعنا نحن عن الوحي؟

مجالس التدبر [الضحى:٣]

﴿ وأما (السائل) فلا تنهر ﴾ لم تحدد هُويته ولا جنسه ولا مسألته! فلا تزجر أي سائل لمال أو طعام أو علم أو غيره..

مجالس التدبر [الضحى:١٠]

وجوب مقابلة النعم بشكرها فكما آواك فلا تقهر اليتيم وكما أغناك فلا ترد سائل المال وكما هداك فلا ترد سائل العلم

مجالس التدبر [الضحى:٩]

{وأما السائل فلا تنهر} لم ترد كلمة ( تَنْهَرْ ) في القرآن إلا هنا وفي حق الوالدين ( ولا تنهرهما) والجامع بينهما: وجود الضعف فاحذر

مجالس التدبر [الضحى:١٠]

(وللأخرة خير لك من الأولى) مهما كثر مالك وعظم جاهك في هذه الدنيا فـ الآخرة خير لك وأبقى فقدم لها ..

مجالس التدبر [الضحى:٤]

(والضحى والليل إذا سجى)أقسم الله هنا الضحى وبالليل لما فيهما من الحكم والنعم، ففي الضحى صلاة الأوابين وفي الليل صلاة الوتر

محمد الغرير [الضحى:١]

{ما ودعك ربك وما قلى} حين تضيق بك الأحوال تذكر أن الله معك..ما هو إلا ابتلاء عارض ليسمع دعائك ويرفع من قدرك

مجالس التدبر [الضحى:٣]

{ألم يجدك يتيمًا فأوى} كفله جده وعمه وأرضعته حليمة وساندته خديجة وآمن به أصحابه وآواه الأنصار.

محمد الغرير [الضحى:٦]

{فأما اليتيم فلا تقهر} حاجة اليتيم: مسكن يؤويه، وهداية ترشده، وغنى يعفه، فإذا اكتملت فقد تمت النعمة.

محمد الغرير [الضحى:٩]

{وأما السائل فلا تنهر} السؤال عن العلم والدين أعظم من سؤال المال، فالرفق بسائل العلم والاحتفاء به أولى وأحرى.

محمد الغرير [الضحى:١٠]

{فأما اليتيم فلا تقهر} جاءت في مقابلة: {ألم يجدك يتيمًا فآوى} فإذا كان الله آواك في يتمك فلا تقهر اليتيم!

محمد الغرير [الضحى:٩]

التحدث بنعم الله من دواعي شكرها , وموجبات تحبيب القلوب بمن أنعم بها , فإن القلوب مجبولة علي حب من أحسن إليها .

مصحف تدبر المفصل [الضحى:١١]

بين الإعلان بالعمل تحدثا بنعم الله والإعلان به غرورا ورياء فرق رقيق دقيق , ينبغي مراعاته , والاحتراس من تجاوزه وتخطيه .

مصحف تدبر المفصل [الضحى:١١]

عن قتادة قال : كن لليتيم كأب رحيم ؛ { فأما اليتيم فلا تقهر } , ورد السائل برحمة ولين ؛ { وأما السائل فلا تنهر } .

مصحف تدبر المفصل [الضحى:٩]

لا تبتئس أيها اليتيم , أفلا يرضيك أن يكون الله كفيلا لك راعيا لشؤونك , كما كان لنبيه اليتيم مأوى ومعينا ؟ فتوكل عليه وحده , وهو حسبك ونعم الوكيل .

مصحف تدبر المفصل [الضحى:٦]

هي تسلية للنبي – صلي الله عليه وسلم - ؛ أن الله هو مربيك , وهو كافلك وراعيك , ولن يدعك أو يجفوك , فأحسن الظن دوما بربك تجده عند ظنك .

مصحف تدبر المفصل [الضحى:١]

تعرج القلوب المؤمنة إلى.. السماء وهي على سحابة.. الرجاء ثم تسجد لذي العرش العظيم وهي تقول يا فتاح يا كريم تستفتح من الخير فيفتح لها من رحمة الله وتسكن بقوله جل في علاه (وَلَسَوْفَ يُعْطِيك...

بدون مصدر [الضحى:٥]

كون رحيم بالسائل

ماجد الزهراني [الضحى:١٠]

تكفل به جده، عمه ألقى حبه في قلب خديجة، واسته بمالها صدقته حينما كذبه الناس ، إنها رعاية الله ! (أَلَمْ يَجِدْكَ يَتِيمًا فَآوَى )

نايف الفيصل [الضحى:٦]

رمضان فقر إجباري يراد به إشعار النفس الإنسانية بطريقة عملية واضحة كل الوضوح : أن الحياة الصحيحة وراء الحياة (وَلَلْآخِرَةُ خَيْرٌ لَّكَ مِنَ الْأُولَى )

مصطفى الرافعي [الضحى:٤]