﴿وأنزلنا من السماء ماء بقَدر فأسكناه في الأرض﴾؛ رُوي عن ابن عباس قوله:"ما من عام بأمطر من عام ولكن الله يصرفه في الأرض"؛أي كمية المطر ثابتة.
فرائد قرآنية
[المؤمنون:١٨]
[المؤمنون:١٨]
فرائد قرآنية
﴿وأنزلنا من السماء ماء بقدر﴾ بحسب الحاجة ؛ لا كثيراً ؛ فيفسد الأرض والعمران ، ولا قليلاً ؛ فلا يكفي الزروع والثمار،بل بقدر الحاجة إليه.
فوائد القرآن
[المؤمنون:١٨]
[المؤمنون:١٨]
فوائد القرآن
نزلت ( ولقد خلقنا الإنسان من سُلالة من طين ) فقال عمر : تبارك الله أحسن الخالقين ، فنزلت ( فتبارك الله أحسن الخالقين)
ماجد الغامدي
[المؤمنون:١٢]
[المؤمنون:١٢]
ماجد الغامدي
{ والذين هم ﻷماناتهم وعهدهم راعون } النفس الكريمة الوفية تعرفها من أمرين حفظ اﻷمانة والوفاء بالعهد وﻻ أكرم نفس من نفس المؤمن
مها العنزي
[المؤمنون:٨]
[المؤمنون:٨]
مها العنزي
أداء اﻷمانة واجب على كل مكلف،والموفق هو من يفرق بين مسؤوليته حال كونه فردا،وبين مسؤوليته حين يُولّى منصباً (والذين هم ﻷماناتهم وعهدهم راعون).
سعود الشريم
[المؤمنون:٨]
[المؤمنون:٨]
سعود الشريم
{ والذين هم للزكاة فاعلون } "فاعلون" .. فبالقول سهل أن يدعي كل مناط اعته لربه أو كرمه وعدم شحه لكن "اﻷفعال" تصدق ذلك او تكذبه
مها العنزي
[المؤمنون:٤]
[المؤمنون:٤]
مها العنزي
{ والذين هم عن اللغو معرضون } للسان وإطلاقه بالكلام إغراء ﻻ يقاوم ! والقوي حقا من ملك لسانه ومن ملك لسانه ملك منطقه وملك نفسه
مها العنزي
[المؤمنون:٣]
[المؤمنون:٣]
مها العنزي
كثرة اللغو مدعاة لعدم الخشوع في الصلاة؛ تأمل( الذين هم في صلاتهم خاشعون والذين هم عن اللغو معرضون)
نوال العيد
[المؤمنون:٣]
[المؤمنون:٣]
نوال العيد
﴿والذين هم عن اللغو معرضون﴾ من صفات المؤمنين المفلحين إعراضهم عن اللغو ، وأصل اللغو ما لا فائدة فيه من الأقوال والأفعال.
محمد الأمين الشنقيطي / تفسير أضواء البيان
[المؤمنون:٣]
[المؤمنون:٣]
محمد الأمين الشنقيطي / تفسير أضواء البيان
(والذين هم في صلاتهم خاشعون والذين هم عن اللغو معرضون) الخشوع الكامل ما يتعدى حدود الصلاة ليشمل عموم الحياة
عقيل الشمري
[المؤمنون:٣]
[المؤمنون:٣]
عقيل الشمري
( الذين هم في صلاتهم خاشعون والذين هم عن اللغو معرضون) امتد أثر الخشوع إلى ما بعد الصلاة فحجبهم عن اللغو.
عقيل الشمري
[المؤمنون:٢]
[المؤمنون:٢]
عقيل الشمري
الصلاة لك فانظر كيف تقيمها {الذين هم في (صلاتهم) خاشعون}تأمل سر قوله (صلاتهم)ولم يقل الصلاة فإذا استشعرت أن صلاتك لك أثرا وأجرا خشعت فيها
محمد الربيعة
[المؤمنون:٢]
[المؤمنون:٢]
محمد الربيعة
الصلاة الخاشعة تمنع صاحبها من اللغو تأمر سر الترتيب في قوله تعالى { الذين هم في صلاتهم خاشعون . والذين هم عن اللغو معرضون }
محمد الربيعة
[المؤمنون:٢]
[المؤمنون:٢]
محمد الربيعة
ابتدأت الصفات بالصلاة (الذين هم في صلاتهم خاشعون) وختمت بالصلاة (والذين هم على صلاتهم يحافظون) : لأن من حسُنت صلاته طابت حياتُه
عقيل الشمري
[المؤمنون:٢]
[المؤمنون:٢]
عقيل الشمري
"قَدْ أَفْلَحَ الْمُؤْمِنُونَ الَّذِينَ هُمْ فِي صَلاتِهِمْ خَاشِعُونَ" قال ابن عباس: ركعتان في تفكر خير من قيام ليلة والقلب ساه.
فرائد قرآنية
[المؤمنون:١]
[المؤمنون:١]
فرائد قرآنية
لا أعظم من شهادة الخالق لك بالفلاح : ﴿ قَدْ أَفْلَحَ الْمُؤْمِنُونَ • الَّذِينَ هُمْ فِي صَلَاتِهِمْ خَاشِعُونَ ﴾
روائع القرآن
[المؤمنون:١]
[المؤمنون:١]
روائع القرآن
( قد أفلح المؤمنون...صلاتهم خاشعون) فلاحك على قدر خشوعك في صلاتك.
عقيل الشمري
[المؤمنون:١]
[المؤمنون:١]
عقيل الشمري
الفلاح كل الفلاح بالإيمان.. ﴿ قد أفلح المؤمنون ﴾ الفلاح ليس في الصلاة .. بل في الخشوع فيها .. ﴿ قد أفلح المؤمنون..الذين هم في صلاتهم خاشعون.. ﴾
نايف الفيصل
[المؤمنون:١]
[المؤمنون:١]
نايف الفيصل
ابتدأت السورة ( قد أفلح المؤمنون ) واختتمت ( إنه لا يفلح الكافرون ) شتان بين الفاتحة والخاتمة
الزمخشري
[المؤمنون:١]
[المؤمنون:١]
الزمخشري
{ والذين هم لأماناتهم وعهدهم راعون } من تولى أمانة عظمت مسؤوليته فيما تعهد به تجاهها وتجاه من يرعاهم
محمد الربيعة
[المؤمنون:٨]
[المؤمنون:٨]
محمد الربيعة
هل هناك ألطف وأجمل من هذا القول؟؟ ﴿ .....فمن ابتغى وراء ذلك ﴾ وقد دخل في هذه الآية مئات الانحرافات الأخلاقية..
نايف الفيصل
[المؤمنون:٧]
[المؤمنون:٧]
نايف الفيصل
﴿ والذين هم لفروجهم حافظون ﴾ وغض البصر طريق حفظ الفرج.. ﴿ قل للمؤمنين يغضوا من أبصارهم ويحفظوا فروجهم ﴾
نايف الفيصل
[المؤمنون:٥]
[المؤمنون:٥]
نايف الفيصل
﴿ ......والذين هم للزكاة فاعلون ﴾ ينفقون من أموالهم ليطهروا أنفسهم بالإقبال على الله ﷻ ..
نايف الفيصل
[المؤمنون:٤]
[المؤمنون:٤]
نايف الفيصل
( والذين هم عن اللغو معرضون ) : " وهو الكلام الذي لا خير فيه ولا فائدة ، وإذا كانوا معرضين عن اللغو فإعراضهم عن المحرم من باب أولى وأحرى" .
تفسير السعدي
[المؤمنون:٣]
[المؤمنون:٣]
تفسير السعدي
﴿في صلاتهم خاشعون﴾ والخشوع روح الصلاة ،و هو الذي يكتب للعبد ، فالصلاة التي لا خشوع فيها وإن كانت مجزئة ، فإن الثواب على حسب ما يعقل القلب.
تفسير السعدي
[المؤمنون:٢]
[المؤمنون:٢]
تفسير السعدي
{ قد أفلح المؤمنون} يبقى للفلاح راية ﻻ تخفق إﻻ على جباه تقية تعرفت إلى الله وسعت له فأحبته فأكرمهم من فضله
مها العنزي
[المؤمنون:١]
[المؤمنون:١]
مها العنزي