510 وقفة

استشارت بلقيس ملأها(أفتوني في أمري)فأشاروا(نحن أولوا قوة وأولوا بأس شديد)فتركت رأيهم وقالت(وإني مرسلة إليهم بهدية)فكانت حكمتها طريق إسلامها.

سعود الشريم [النمل:٣٢]

تأمل كرمه {بسم الله الرحمن الرحيم. ألا تعلوا علي وأتوني مسلمين} .

محمد الربيعة [النمل:٣٠]

( ألا تعلوا علي و أتوني مسلمين ) عندما تركنا العزة في الدين ، ضاعت هيبتنا .. ! المداهنة بحياتها لن تكسب احترام الآخر لك .

مها العنزي [النمل:٣١]

"من سليمان (١)وإنه بسم الله الرحمن الرحيم* (٢)ألا تعلوا علي (٣)وأتوني مسلمين " بدأ بالرحمة وثنى بالعزة والكرامة وثلث بالدعوة والاستسلام لله.

ابو حمزة الكناني [النمل:٣٠]

{ إني ألقي إلي كتاب (كريم) . إنه من سليمان} عظمت الكتاب لكونه جاءها من ملك فكيف بنا وقد جاءنا كتاب كريم من ملك الملوك سبحانه...هل عظمناه؟

محمد الربيعة [النمل:٢٩]

" من سليمان وإنه بسم الله الرحمن الرحيم * ألا تعلوا علي وأتوني مسلمين " عرض الدعوة بعزة وعلو لا بتذلل ؛ كما كانت مكاتبات ومراسلات نبينا ﷺ .

ابو حمزة الكناني [النمل:٣٠]

"من سليمان وإنه بسم الله" قدم سليمان اسمه على اسم الله خوفا من أن تتلفظ ملكة سبأ بكلمة لا تليق- تفسير القرطبي- وتعظيم اسم الله وحمايته مطلب شرعي.

ابو حمزة الكناني [النمل:٣٠]

"بسم الله الرحمن الرحيم*ألا تعلوا علي وأتوني مسلمين" فيها إثبات الصفات لله والنهي عن الانقياد لغير الله وفيها رد على من قال الإيمان بالقلب فقط.

ابو حمزة الكناني [النمل:٣٠]

( إني ألقي إلي كتاب كريم * إنه من سليمان ) النفوس الكريمة الفاضلة ، حتى لو لم تراها فستجد الفضيلة تشع في كل شيء يرتبط بها

مها العنزي [النمل:٢٩]

" سننظر أصدقت أم كنت من الكاذبين " لم يعاقب الهدهد ، ولم يتخذ إجراء مباشرة .. فالتثبت في الأخبار العظام مطلب شرعي .

ابو حمزة الكناني [النمل:٢٧]

"سننظر أصدقت أم كنت من الكاذبين" اعتذر الهدهد للنبي فلم يعاقبه فمن كانت له سلطة يجب عليه أن يقبل عذر رعيته ويدرأ العقوبة عنهم إذا تبين صحة عذرهم.

ابو حمزة الكناني [النمل:٢٧]

للغائب عذره حتى يرجع ، وقد يكون للمقصر حجة تندفع أو ترفع العقوبة.. فاستمع لما يقوله وتثبت بعدها : "أو ليأتيني بسلطان مبين" "سننظر أصدقت".

ابو حمزة الكناني [النمل:٢٧]

" قَالَ سَنَنْظُرُ أَصَدَقْتَ أَمْ كُنْتَ مِنَ الكاذبين " النبي الملك عليه السلام ، يتأدب مع الحيوان الطائر، فيقدم احتمال الصدق أولا .

عبدالله بلقاسم [النمل:٢٧]

"قَالَ سَنَنْظُرُ أَصَدَقْتَ أَمْ كُنْتَ مِنَ الْكَاذِبِينَ اذهب بكتابي هذا " ألا ترون أنه وهو يتثبت من خبر الهدهد يبعث نفس الهدهد المهدد بالذبح للتأكد لا شيء يربي الشعوب مثل أن نمنحها الثقة .
عبدالله بلقاسم [النمل:٢٧]

( قال سننظر أصدقت أم كنت من الكاذبين) كم قطعت العجلة من حبائل الوداد وكم فرق عدم التأني من أحباب آلام الندم كلها من عجلة القرار .

مها العنزي [النمل:٢٧]

( قال سننظر) تمهّل قبل أن تُصدر أحكامك .. تأمل الحادثة جيدا .. تأكد من تفاصيلها .

علي الفيفي [النمل:٢٧]

(قال سننظر أصدقت أم كنت من الكاذبين) من أهم ركائز الدعوة (التثبت) فقد يحمل الحماس أحيانا على (المبالغة) .

عقيل الشمري [النمل:٢٧]

إذا أبلغك أحد عن أحد بأنه رآه على منكر فتثبت { قال سننظر أصدقت أم كنت من الكاذبين } .

محمد الربيعة [النمل:٢٧]

﴿ألا يسجدوا لله الذي يُخرج الخَبء﴾عجيب أنت يا هدهد !! غير مكلف - تغار أن يعصى الله و أن يشرك به - تكون سببا لإسلام أمة كاملة .

نايف الفيصل [النمل:٢٥]

(ألاّ يسجدوا لله الذي يُخرج الخَبءَ ) عجيب أنت يا هدهد !! • غير مكلف . • وتغار أن يعصى الله و أن يشرك به . • وتكون سببا لإسلام أمة كاملة .

نايف الفيصل [النمل:٢٥]

﴿ ألَّا يَسْجُدُوا لِله ﴾ هنالك نفوسٌ سجدت لكل شيء وآثرته حد العبادة ! ولو أنها تحررت من هوى نفسها ؛ ما رضخت إﻻ لله .

مها العنزي [النمل:٢٥]

والأمر الذي استنكره الهدهد وخالف فطرته : ﴿ يسجدون للشمس من دون الله ﴾ ؛ وهنا وقفة مع خطاب الهدهد: اختصار، توضيح، ذكر المهم وترك الصغائر.

فرائد قرآنية [النمل:٢٤]

وجدتها وقومها (يسجدون للشمس) من دون الله" من المؤكد أن الهدهد رأى منكرات أخرى لدى مشركي سبأ لكن فطرته انتفضت للحديث عن المنكر الأعظم .

عبدالله بلقاسم [النمل:٢٤]

هُـدهـُد هَمّه أن لا يرى أحداً يسجد لغير الله .. وأنت .. ما هـمّك ؟؟ لا يكن الهدهد خيراً منك !!

نايف الفيصل [النمل:٢٤]

(وزين لهم الشيطان أعمالهم) الأمر الذي تشعر ان الشيطان قد تدخل به هو ما توجست منه بالبداية وترددت ثم بدأت النفس تزينه لك .

مها العنزي [النمل:٢٤]

عظمت مسؤوليته وكثر جنده فلم يشغله ذلك عن تفقد رعيته بل فقد طير من الطيور{ وتفقد الطير فقال مالي لا أرى الهدهد أم كان من الغائبين } .

محمد الربيعة [النمل:٢٠]

قد يكون لدى شاب صغير علمٌ بأمر لا يحيط به من هو فوقه في العلم والمرتبة فلا تحتقر رأيه {...فقال أحطت بما لم تحط به وجئتك من سبأ بنبأ يقين} .

محمد الربيعة [النمل:٢٢]

غار الهدهد على التوحيد وقال لسليمان : (وجدتها وقومها يسجدون للشمس من دون الله) فالمبتعث لاتغرّه حضارات القوم ، بل يُحزنه شركهم بالله أولا !!

عايض المطيري [النمل:٢٤]

تأمل كيف تضعف غيرة المرء على دين الله ونصرته له،وقد سبقه هدهد بغيرته فأنكر ما فعلته ملكة سبأ وقومها(وجدتها وقومها يسجدون للشمس من دون الله)!

سعود الشريم [النمل:٢٤]

(وجدتها وقومها يسجدون للشمس من دون الله!) المبتعث،،لاتغره حضارات القوم،بل يحزنه شركهم بالله أولا.

وليد العاصمي [النمل:٢٤]