441 وقفة

(ولا تلمزوا أنفسكم) الإنسان لا يلمز نفسه لكنه أسند اللمز للنفس : لأن من لمز الآخرين فقد فتح على (نفسه) ثغراتٍ للمتسلطين

عقيل الشمري [الحجرات:١١]

لا يسخر قوم من قوم عسى أن يكونوا خيرا منهم) فكيف بمن يسخر بالطيبين والصادقين؛وهو ليس منهم بل من المنافقين الكاذبين، فبئس القوم هم!

ابتسام الجابري [الحجرات:١١]

﴿لايسخر قوم من قوم عسى أن يكونوا خيرا منهم﴾ أيها الساخر احفظ لسانك فالميزان سماوي لا يحدده جاه أومال أوجمال بل يحدده قلب تقي نقي.

إبراهيم العقيل [الحجرات:١١]

(ﻻ يسخر قوم من قوم عسى أن يكونوا خيرا منهم) سنة الله : رفع (المسخور) منه إن صبر واتقى

عقيل الشمري [الحجرات:١١]

الإصلاح طريق لنيل رحمة الله {فأصلحوا بين أخويكم واتقوا الله لعلكم ترحمون}

محمد الربيعة [الحجرات:١٠]

"إنما المؤمنون إخوة" من معاني الأخوة النصرة ولو بالدعاء. اللهم الطف بإخواننا وكن لهم نصيرا وظهيرا..

فوائد القرآن [الحجرات:١٠]

﴿إنما المؤمنون إخوةٌ فأصلحوا بين أخويكم واتّقوا الله (لعلكم تُرحمون)﴾؛ رحمة الله تنزِعها الخلافات والتفرقة والحسد.

فرائد قرآنية [الحجرات:١٠]

اختلفوا حتى اقتتلوا..ومع ذلك قالﷻ: ﴿ إنما المؤمنون إخوة فأصلحوا بين أخويكم﴾ واليوم تزول أخوة الإيمان عند البعض لأجل خلاف في مسألة اجتهادية!

نايف الفيصل [الحجرات:١٠]

من مواطن الرحمة قيامك بحقوق المؤمنين:} إنما(المؤمنون) إخوة فأصلحو بين أخويكم (واتقوا الله) لعلكم (ترحمون) {وأول أبواب الرحمة التقوى

ابو حمزة الكناني [الحجرات:١٠]

﴿إنما المؤمنون إخوةٌ فأصلحوا بين أخويكم واتّقوا الله {لعلكم تُرحمون}﴾؛ رحمة الله تنزِعها الخلافات والتفرقة وتقديم المصلحة الخاصة على العامة.

فرائد قرآنية [الحجرات:١٠]

ملخص الأخوة الإيمانية: ﴿ إنما المؤمنون إخوة ﴾ علاقة الإيمان.. أقوى علاقة على وجه الأرض.. " ورجلان تحابَّا (في الله) " لا لشيء .. فقط في الله ولله.. " اجتمعا عليه وتفرّقا عليه

نايف الفيصل [الحجرات:١٠]

(إنما المؤمنون إخوة) قال أحدهم: كنت أمشي مع الخليل بن أحمد فانقطع نعلي فمشيت حافيا فخلع نعليه وحملها ، فقلت:ماذا تصنع؟ قال:أواسيك في الحفاء

نايف الفيصل [الحجرات:١٠]

إنما المؤمنون إخوة فأصلحوا بين أخويكم....إنهم مؤمنون وإخوة ولكنهم مع ذلك يفتقرون لجهود الإصلاح بينهم، أين من يبادر لتأسيس عمل مؤسسي لهذا.

عبدالله بلقاسم [الحجرات:١٠]

"إنما المؤمنون إخوة"........بقدر إيمانهم تكون أخوتهم، ومن ينتهك أخوة الدين لأي اعتبار أخر فإنما هو على حساب إيمانه.

عبدالله بلقاسم [الحجرات:١٠]

مقتضى الأخوة ألا يعتدي بعضنا على بعض وألا يبغي بعضنا على بعض وأن نكون أمة واحدة غير متفرقة (إنما المؤمنون إخوة)

نايف القصير [الحجرات:١٠]

التعارف والتواد بين الناس ضربان خاصان في المحبة واﻷخوة ليس لهما ضريب،فهما اللذان يلتقي بهما مؤمنان يتمم كل منهما اﻵخر(إنما المؤمنون إخوة)

سعود الشريم [الحجرات:١٠]

" فقاتلوا التي تبغي " هذه الآية خصت عموم قوله ﷺ :" إذا التقى المسلمان بسيفيهما فالقاتل والمقتول في النار

ابو حمزة الكناني [الحجرات:٩]

أكثر #الأخلاق ذكراً في #القرآن : العدل وترك #الظلم ! فقد ورد "٣٥٠ " مرة. ولن نكون أمة قرآنية مالم يكن #العدل مطلبنا الأول .

روائع القرآن [الحجرات:٩]

"وأقسطوا (إن الله يحب) المقسطين" حين تعدل في قولك ربما تغضب الطرفين ولا يحبونك. يعوضك عن محبتهم أن يحبك الله.

عبدالله بلقاسم [الحجرات:٩]

(وإن طائفتان من المؤمنين اقتتلوا .. فأصلحوا بين أخويكم) اقتتلوا وسمَّاهم إخوة ! والبعض لأتفه الأسباب يقطع حبل الأُخوَّة .

ماجد الغامدي [الحجرات:٩]

حبب إلى أولياءه الإيمان وكره إليهم الكفر والفسوق والعصيان ثم قال (فضلا من الله ونعمة) الحمد لله يعطيك النعمة التي بها نجاتك ثم يثني عليك بها

ابو حمزة الكناني [الحجرات:٨]

من أجل نعم الله على عبده أن يجعله قابلا للحق مؤْثرا له ، مبغضا للشر تاركا له(ولكن الله حبب إليكم الإيمان وزينه في قلوبكم وكره إليكم الكفر

روائع القرآن [الحجرات:٧]

إذا أعجبت بخبيئتك الصالحة وبهداية تظنها في نفسك اشكر ربك؛ لم يحرمك توفيقه. ﴿ولكن الله حبب إليكم اﻹيمان وزينه في قلوبكم﴾

روائع القرآن [الحجرات:٧]

ولكن الله حبب إليكم الإيمان وزينه في قلوبكم وكرّه إليكم الكفر والفسوق والعصيان. على المسلم والمسلمة مشاهدة منّة الله في الهداية.

مساعد بن عيد [الحجرات:٧]

ما أعظمها من نعمة تستحق الحمد كثيرا…{ولكن الله حبب إليكم الإيمان وزينه في قلوبكم}

محمد الربيعة [الحجرات:٧]

(اﻹيمان وزينه في قلوبكم) (وزينه) من الزينة فرح اﻹنسان بإيمانه كفرح صاحب الزينة حينما يشاهد زينته

عقيل الشمري [الحجرات:٧]

﴿ واعلموا أنَّ (فيكم) رسولَ الله ﴾ هو فينا... سنته سيرته أحاديثه مواقفه شمائله كلها بين أيدينا .... ﷺ

نايف الفيصل [الحجرات:٧]

قال الله ﷻ {إن جاءكم فاسق بنبأ فتبينوا} . وفي قراءة سبعية {فتثبتوا} قال الحسن البصري -رحمه الله-: "المؤمن وقّاف حتى يتبيّن".

ناصر القطامي [الحجرات:٦]

منهج المؤمن في تلقي الأخبار وروايتها " إن جاءكم فاسق بنبأ فتبينوا" وفي قراءة"فتثبتوا" تثبت، وتبين قبل النشر.

نوال العيد [الحجرات:٦]

لا ينشر المؤمن حتى يتثبت ويتبين "يا أيها الذين آمنوا إن جاءكم فاسق بنبأ فتبينوا أن تصيبوا قوما بجهالة فتصبحوا على ما فعلتم نادمين

نوال العيد [الحجرات:٦]