701 وقفة

*لِيَعْلَمَ اللَّهُ مَن يَخَافُهُ بِالْغَيْبِ* تتسهل المعصية ويشتد التكاسل عن الطاعة أحيانا ليظهر خوفنا من الله.

من لطائف قرآنية [المائدة:٩٤]

*لِيَعْلَمَ اللَّهُ مَن يَخَافُهُ بِالْغَيْبِ* تتسهل المعصية ويشتد التكاسل عن الطاعة أحيانا ليظهر خوفنا من الله

من لطائف قرآنية [المائدة:٩٤]

لن يكون هناك حُبٌ أحلى وأعظم وأجمل من وصف الله لِحُب المؤمنين له وحُبّه لهم . ﴿ يُحِبُّهُمْ وَيُحِبُّونَهُ ﴾ . هذا هو الحُب الطاهر التقي النقي الزّكي الذي يبقى ويكبر ويزداد ويشفي الصدور . اللهم ا...

روائع القرآن [المائدة:٥٤]

﴿ فَأَثَابَهُمُ اللَّهُ بِمَا قَالُوا ﴾ . قولٌ خرج من قلوب صادقة كان سبباً في دخول الجنات .. . ﴿ وَلُعِنُوا بِمَا قَالُوا ﴾ . وقولٌ أبعد آخرين عن رحمة الله وهوى بهم إلى أسفل النار !

روائع القرآن [المائدة:٦٤]

﴿قال: ربّ إني لا أمْلكُ إلا نَفسي وأخي﴾ .. شُعورُ التَّملّك هذا من أعلى درجاتِ المحبة .. أنْ تمتزجَ الرُّوحان ،، فتصيران شيئا واحدا ..

طارق مقبل [المائدة:٢٥]

قال تعالى(لَتَجِدَنَّ أَشَدَّ النَّاسِ عَدَاوَةً لِّلَّذِينَ آمَنُوا الْيَهُودَ وَالَّذِينَ أَشْرَكُوا) اليهود هم الأعداء الذين لا يمكن يومًا من الأيام أن يكونوا أصدقاء !

من لطائف قرآنية [المائدة:٨٢]

{ وَعَلَى اللَّهِ فَتَوَكَّلُوا إِنْ كُنْتُمْ مُؤْمِنِينَ } التوكل على الله هو الاعتماد عليه ، يجزم بقلبه أن الله تعالى يسهل مطالبه في الدنيا والآخرة ، مع الأسباب المباحة ، ويحذر اليأس.

من لطائف قرآنية [المائدة:٢٣]

(أذلة على المؤمنين) جاءت بحرف (على) وهي تفيد الاستعلاء ؛ لتؤكد أن التواضع للمؤمنين رفعة ؛ فلم يقل الله (أذلة للمؤمنين) وهذا أحد محتملات دلالة الآية .

عقيل الشمري [المائدة:٥٤]

صحة سكن زوجة رزق أمن هذه ما يتمناه الإنسان دوامها.. ولا يمكن له ذلك إلا في الجنة.. "فلا خوف عليهم ولاهم يحزنون" اللهم إنا نسألك الجنة..,

محاسن التاويل [المائدة:٦٩]

تدبر الأية 100 سورة المائدة

عبدالرحمن المحمود [المائدة:١٠٠]

تدبر الأية 54 للشيخ عبد الرحمن المحمود

عبدالرحمن المحمود [المائدة:٥٤]

تأمل هذه الآية وتأمل في حال بعض الأصحاب أو الأشخاص هل لهم نصيب منها.. "ويريد الذين يتبعون الشهوات أن تميلوا ميلا عظيما"

محاسن التاويل [المائدة:٢٧]

بكم بعت صاحبك؟ بخمسين زلة؟ أرخصته! غفرت له ٤٩ زلة وبعته عند الخمسين! هل سألنا أنفسنا > بكم زلة سنبيع: أصدقاءنا إخواننا زوجاتنا هناك من يبيع صديقه بزلة واحدة! بل من يبيعه بسوء فهم أ...

متدبر [آل عمران:١٣٤]

التأمل في الأسماء الحسنى التي تختم بها الآيات الكريمة من مفاتيح فهم القرآن وتدبره، ومثاله: قوله تعـالى: (إِن تُعَذِّبْهُمْ فَإِنَّهُمْ عِبَادُكَ وَإِن تَغْفِرْ لَهُمْ فَإِنَّكَ أَنتَ الْعَزِيزُ ا...

تفسير السعدي [المائدة:١١٨]

(يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آَمَنُوا لَيَبْلُوَنَّكُمُ اللَّهُ بِشَيْءٍ مِنَ الصَّيْدِ تَنَالُهُ أَيْدِيكُمْ وَرِمَاحُكُمْ لِيَعْلَمَ اللَّهُ مَنْ يَخَافُهُ بِالْغَيْبِ ) (المائدة: ٩٤) سهولة المعصية،...

محمد القحطاني [المائدة:٩٤]

"هناك من يفهم العدلَ بأنه التسامح مطلقًا.. العدلُ إعطاءُ كل شيءٍ قدرَه، فقوله تعالى: (غُلَّتْ أَيْدِيهِمْ وَلُعِنُوا بِمَا قَالُوا) (المائدة:٦٤) قولٌ في غاية العدل مع مقالة اليهود! "

سليمان العبودي [المائدة:٦٤]

(وَلاَ يَخَافُونَ لَوْمَةَ لائم) (المائدة: ٥٤) وهذا يدل على قوة هممهم وعزائمهم، فإنّ ضعيف القلب: ضعيفُ الهمة، تنتقض عزيمته عند لوم اللائمين، وتفتر قوته عند عذل العاذلين!

تفسير السعدي [المائدة:٥٤]

ها هم يبحثون عن حلول الأرض لعقوبات السماء، لقد فشل هؤلاء في بناء نظام يحفظ هذا المال الذي يعبدونه، والذي هو منتهى نظرهم ومدار فكرهم، وتالله إنهم لفي بناء النظام الاجتماعي والتربوي والقانوني أفشل،...

اللجنة العلمية بمركز تدبر [المائدة:٥٠]

حين ترى حقًّا أبلق، وعمًى مطبقًا، فتذكَّر قول الحق: (وَمَنْ يُرِدِ اللَّهُ فِتْنَتَهُ فَلَنْ تَمْلِكَ لَهُ مِنَ اللَّهِ شَيْئًا أُولَئِكَ الَّذِينَ لَمْ يُرِدِ اللَّهُ أَنْ يُطَهِّرَ قُلُوبَهُمْ)...

عبدالله السكاكر [المائدة:٤١]

"مفهوم خاطئ للهزيمة: العفو والتجاوز ليس هزيمةً كما يظن بعض الناس، وقد أشار ابن كثير لهذا المعنى فقال في تفسير قوله تعالى (فَاعْفُ عَنْهُمْ وَاصْفَحْ): «هذا هو عين النصر والظفر، كما قال بعض السلف...

عبدالملك القاسم [المائدة:١٣]

أيام الحج أيام عظيمة، وفي مثلها نزلت آيات عظيمة، يقول بعضهم: «هذا يوم صلة الواصلين: (الْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ وَأَتْمَمْتُ عَلَيْكُمْ نِعْمَتِي)، ويوم قطيعة القاطعين: (أَنَّ اللَّهَ...

الرازي [المائدة:٣]

قال جمهور الأئمة: لا يحل للمسلمين أن يبيعوا للنصارى شيئًا من مصلحة عيدهم: لالحمًـا ولا ثوبًا، ولا يعارون دابَّة، ولا يعاونون على شيء من دينهم؛ لأنَّ ذلك من تعظيم شركهم وعونهم على كفرهم، وينبغي لل...

ابن تيمية [المائدة:٢]

إذا انفتح قلبك فقف! والمراد: أنك إذا وجدت قلبك قد تأثر بآية، وانفتح لها، فقف وكررها كثيرًا، فقد بقي نبيك يردد آية ليلة كاملة حتى أصبح، هي خواتيم سورة المائدة: (إِنْ تُعَذِّبْهُمْ فَإِنَّهُمْ عِبَ...

اللجنة العلمية بمركز تدبر [المائدة:١١٨]

إنما كانت الكعبة قيامًا للناس -وهم العرب-؛ لأنها كانت سبب هدايتهم إلى التوحيد، واستبقت الحنيفية في مدة جاهليتهم، فلما جاء الإسلام كان الحج إليها من أفضل الأعمال، وبه تكفر الذنوب، فكانت الكعبة -به...

ابن عاشور [المائدة:٩٧]

الأمن في الحج: تأمل التهديد العظيم لمن عاد -بعد نهي الشرع له- إلى قتل الصيد وهو محرم، أو في حدود الحرم: (فَمَنِ اعْتَدَى بَعْدَ ذَلِكَ فَلَهُ عَذَابٌ أَلِيمٌ) فإذا كان من يقتل حمامة أو أرنبًا فهذ...

عمر المقبل [المائدة:٩٤]

سمعت العلامة ابن باز يبكي لما قرئ عليه قوله تعالى عن أهل الكتاب: (وَلَيَزِيدَنَّ كَثِيرًا مِنْهُمْ مَا أُنْزِلَ إِلَيْكَ مِنْ رَبِّكَ طُغْيَانًا وَكُفْرًا) ويقول: نعوذ بالله من الخذلان! بدلًا من...

عمر المقبل [المائدة:٦٤]

الحب في قاموس أهل القرآن لا يضاهيه أي حب، إنه حب يتَّصل بالملكوت الأعلى: (فَسَوْفَ يَأْتِي اللَّهُ بِقَوْمٍ يُحِبُّهُمْ وَيُحِبُّونَهُ)، وإمامهم فيه محمد - صلى الله عليه وسلم -: (قُلْ إِنْ كُنْتُ...

عمر المقبل [المائدة:٥٤]

أضيف لفظ (الْجَاهِلِيَّةِ) في القرآن إلى أربع كلمات: (أَفَحُكْمَ الْجَاهِلِيَّةِ)، (ظَنَّ الْجَاهِلِيَّةِ)، (تَبَرُّجَ الْجَاهِلِيَّةِ) ، (حَمِيَّةَ الْجَاهِلِيَّةِ) ، فالأول يأتي من فساد النظم،...

عبدالعزيز العومي [المائدة:٥٠]

ليس من شأننا أن نُسمع الصم أو نهدي العمي، ولا الذين يجعلون أصابعهم في آذانهم،فإذا هم لا يسمعون، أو يضعون أكفَّهم على أعينهم، فإذا الشمس الطالعة ليست بطالعة: (وَمَنْ يُرِدِ اللَّهُ فِتْنَتَهُ فَلَ...

محمد دراز [المائدة:٤١]

سئل سفيان بن عيينة: أيسلب العبدُ العلمَ بالذنب يُصيبه؟ قال: ألم تسمع قوله تعالى: (فَبِمَا نَقْضِهِمْ مِيثَاقَهُمْ لَعَنَّاهُمْ وَجَعَلْنَا قُلُوبَهُمْ قَاسِيَةً يُحَرِّفُونَ الْكَلِمَ عَنْ مَوَاض...

ابن عساكر [المائدة:١٣]