598 وقفة

( من عمل صالحًا من ذَكَر أو أُنثَى وهو مُؤمن فَلَنُحْيِيَنَّهُ حياةً طيِّبَة ) إذا أردت الراحة في مستقبلك ، عليك أن تحسن في عملك !!

عايض المطيري [النحل:٩٧]

( مَا عنْدَكُمْ يَنْفَدُ وَمَا عنْدَ اللَّهِ بَاق ) كل شيء تملكه نهـايته الزوال ، ولن يبقى لك إلا صالح الأعمال .

عايض المطيري [النحل:٩٦]

كل شيء تملكه لابدَّ أن تفقده ساعة الموت.. " ما عندكم ينفدُ وما عند الله باقٍ

نايف الفيصل [النحل:٩٦]

ما كان منك لله في علم وعمل ودين ودعوة فهو باق لك في اﻵخرة،وقد يجمع الله لك معه الدنيا،فتعاهد قصدك مع الله(ما عندكم ينفد وما عند الله باق).

سعود الشريم [النحل:٩٦]

يبيع دينه بعرض دنيوي،فيؤثر زائلا على باقي(ولا تشتروا بعهد الله ثمنا قليلا إنما عند الله هو خير لكم إن كنتم تعلمون * ما عندكم ينفد وما عند الله باق)

سعود الشريم [النحل:٩٥]

﴿فتزل قدم بعد ثبوتها﴾ لا عصمة لك من الزلل لا تملك لنفسك الثبات إنما اجتباك ربك فلا تتكبر على غيرك لذنبه فتزل أنت ويتوب هو.

روائع القرآن [النحل:٩٤]

﴿فتزل قدمٌ بعد ثبوتها﴾ الحياة فتن والثبات عزيز والحل : ﴿ولو أنهم فعلوا ما يوعظون به لكان خيرا لهم وأشد تثبيتا﴾

روائع القرآن [النحل:٩٤]

﴿ فتزل قدمٌ بعد ثبوتها ﴾ هذه قدم كانت ثابتة ومع ذلك زلت !؟ فكيف بالقدم المهتزة ؟ يارب .. ثبتنا على الحق وتوفنا عليه .

حسن القعود [النحل:٩٤]

"فتزل قدمٌ بعد ثبوتها" لم يقل بعد تذبذبها ؛ بل بعد ثبوتها.. الحياة فتن .. والثبات مطلب عزيز ! صباح الثبات..

نوال العيد [النحل:٩٤]

( فتزل قدم بعد ثبوتها) ﻻ تستصغر الزلات . رب زلة سقط صاحبها فانكسر

عقيل الشمري [النحل:٩٤]

﴿ فَتَزِلَّ قَدَمٌ بَعْدَ ثُبُوتِهَا ﴾ تَكثُر الفِتن و يَتزَايد نَزغُ الشيطان ويَبقى الثباتُ عزيزًا واليقين بالله كَبير .

تدبر [النحل:٩٤]

(فتزلَّ قدم بعد ثبوتها)مهما كان ثبات الأقدام على طريق الحق،،يبقى الخوف عليها من الزلة،

وليد العاصمي [النحل:٩٤]

" ولا تكونوا كالتي نقضت غزلها من بعد قوة أنكاثا " من ابتدأ طاعة ثم لم يتمها ؛ كالمرأة التي تغزل ثم تنقض فلا تكون ذات غزل ولا ذات قطن ..

ابو حمزة الكناني [النحل:٩٢]

﴿ ولا تكونوا كالتي نقضت غزلها من بعد قوّة أنكاثا ﴾ أغبى الناس من ضلَّ في آخر سفره وقد قاربَ المنزل !!

نايف الفيصل [النحل:٩٢]

كَالَّتِي نَقَضَتْ غَزْلَهَا "إنه جهد مركز عاد به المنتكسون على ماضيهم وإيمانهم، معنى أكبر من مجرد توقفهم، بل عودة ملحة لتتبع كل خطوط علمهم ونسج عقائدهم لتنقض خيطا خيطا

عبدالله بلقاسم [النحل:٩٢]

( ولا تكونوا كالتي نقضت غزلها من بعد قوّة أنكاثًا ) "للإنسان في منازل الفضائل مرتقى صعب ، ومُنحدَر سهل ، فإياك وإيثار الأسهل فقد تكون الهاوية ."

ابو حمزة الكناني [النحل:٩٢]

﴿إن الله يأمر بالعدل و الإحسان﴾ العدل= إعطاء كل ذي حق حقه الإحسان= إعطاؤه فوق حقه قال ابن_عثيمين رحمه الله: محاسن الإسلام تجتمع في كلمتين

نايف الفيصل [النحل:٩٠]

ما في القرآن آية أجمع لحلال وحرام وأمر ونهي من هذه الآية : (إن الله يأمر بالعدل والإحسان وإيتاء ذي القربى… [عبد الله بن مسعود]

محاسن التاويل [النحل:٩٠]

إن الله يأمر بالعدل............يمكنك الظفر بخصومك بعمود في الصحيفة لكنك فقدت شرف ان تكون عادلا.

عبدالله بلقاسم [النحل:٩٠]

{ تبيانا لكل شيء وهدى} هذه الآية تمثل منهج التدبر : بتعلم مافي القرآن من البيان والهدى

محمد الربيعة [النحل:٨٩]

أعظم موعظة {إن الله يأمر بالعدل والإحسان وإيتاء ذي القربى وينهى عن الفحشاء والمنكر والبغي ((يعظكم)) لعلكم تذكرون}جعلنا الله من المتذكرين

محمد الربيعة [النحل:٩٠]

(يعرفون نعمة الله ثم ينكرونها) يعرفون أن الله هو المسدي إليهم ذلك، ومع هذا ينكرون ذلك، ويعبدون معه غيره، ويسندون النصر والرزق إلى غيره.. /

فوائد القرآن [النحل:٨٣]

﴿كذلك يتم نعمته عليكم لعلكم تسلمون﴾ إن اعترى القلب فتور؛ تذكر نعماً رُزقتها لا يد لك في وجودها فذلك أدعى لتجديد الإيمان. .

تأملات قرآنية [النحل:٨١]

( واللهُ جعلَ لكُمْ ممّا خَلق ظلالاً )الظل نعمة ، قليل من يشعر بها،، لكن قطعاً يشعر بها العامل تحت حر الشمس !

عايض المطيري [النحل:٨١]

مصادر العلم التي من الله بها على عباده ثلاثة : سمع،وبصر،وفؤاد(والله أخرجكم من بطون أمهاتكم لا تعلمون شيئا وجعل لكم السمع واﻷبصار واﻷفئدة).

سعود الشريم [النحل:٧٨]

(وما أمرنا إلا واحدة كلمح بالبصر) هكذا تكون أقدار الله متى شاء فرجا كان أو عقوبة فاللهم فرجك للأمة ممن آمن وعقوبتك لمن بغى و أجرم.

ابتسام الجابري [النحل:٧٧]

(وما أمرنا إلا واحدة كلمح بالبصر) هكذا إذا ضاقت بك الأرض بما رحبت يأتيك من الله اليسر.

ابتسام الجابري [النحل:٧٧]

تتلاشى المستحيلات عندما تقرأ وتؤمن وتوقن بـ : (إن الله على كل شيء قدير)

عبدالسلام الرسى [النحل:٧٧]

﴿ وَمَا أَمْرُ السَّاعَةِ إِلَّا كَلَمْحِ الْبَصَرِ أَوْ هُوَ أَقْرَبُ﴾ هل يمكنك تخيّل مدى قرب هذا الزمن ؟!

بلقيس الزين [النحل:٧٧]

"و ما أمرنا إلا واحدة كلمح بالبصر " ما بين طَرفة عين وانتباهَتها يُغير الله من حالٍ إلى حالِ

نايف الفيصل [النحل:٧٧]