735 وقفة

{ان يتبعون إلا الظن وإن الظن لا يغني من الحق شيئا} طريق الحق واضح لا مجال للشك فية،، تغليبك للظن لن يجعل منه حقا !!

روائع القرآن [الأنعام:١١٦]

والحق لا يرتبط بالكثرة, قال تعالى " وَإِن تُطِعْ أَكْثَرَ مَن فِي الْأَرْضِ يُضِلُّوكَ عَن سَبِيلِ اللَّهِ"

تأملات قرآنية [الأنعام:١١٦]

الكثرة ليست دليل الصحة، فيُعرف الرجال بالحق ولا يُعرف الحق بالرجال . تأمل : ﴿وإن تطع أكثر من في الأرض يضلوك عن سبيل الله﴾

نوال البخيت [الأنعام:١١٦]

أتباع الشيطان أكثر من أتباع الأنبياء والمرسلين مجتمعين .. واقرأ إن شئت: {وإن تطع أكثر من في الأرض يضلوك عن سبيل الله } فلا تغتر بالكثرة !!!

نايف الفيصل [الأنعام:١١٦]

ﻻ يخيفنك كثرة من خالف طريق الحق،فإنهم قليلون بباطلهم،وإنك كثير بحقك،فقد قال الله لنبيه المعصومﷺ(وإن تطع أكثر من في اﻷرض يضلوك عن سبيل الله).

سعود الشريم [الأنعام:١١٦]

وتمّت كلمة ربك صدقاً وعدلا " كل ما في القرآن لا يزيد عن أمر أو خبر.. فأمره عدل.... وخبره صدق ..

نايف الفيصل [الأنعام:١١٥]

(وَلِتَصْغَىٰ إِلَيْهِ أَفْئِدَةُ الَّذِينَ (لَا يُؤْمِنُونَ بِالْآخِرَة)(وَلِيَرْضَوْهُ) لا يرضى أحد ما يسخط الله إلا لضعف إيمانه بالآخرة

عبدالله بلقاسم [الأنعام:١١٣]

﴿ وَلَوْ شَاءَ رَبُّكَ مَا فَعَلُوهُ ﴾ فلا تحزن على ما وقع ولا تخف من القادم .. .

روائع القرآن [الأنعام:١١٢]

اطمئن فأمرك بيد الله واعلم أنه (ولو شاء ربك ما فعلوه فذرهم وما يفترون).

ابتسام الجابري [الأنعام:١١٢]

﴿وكذلك جعلنا لكل نبي عدوا شياطين الإنس والجن ﴾ حتى الأنبياء لهم أعداء ، فكيف بك أنت! فلا تحزن. .

عبدالمحسن المطيري [الأنعام:١١٢]

سحر الإعلام: قال ﷻ ) شياطين الإنس والجنّ يوحي بعضهم إلىٰ بعض (زخرف القول) غرورا ) قال ﷺ: "إنما أخاف على أمتي كل منافق {عليم اللسان}".

عبدالمحسن المطيري [الأنعام:١١٢]

(يوحي بعضهم إلى بعض زخرف القول غرورا) لا يحكي ضلاله إلا بعد زخرفته،،المؤمن الفطن لاتغره الزخارف،

وليد العاصمي [الأنعام:١١٢]

وكذلك جعلنا لكل نبي عدوا شياطين الإنس والجن يوحي بعضهم إلى بعض زخرف القول غرورا " كم من باطل قد أقيم عليه دليل مزخرف عورض به دليل الحق !

ابو حمزة الكناني [الأنعام:١١٢]

إذا وجدت القول مثيرا بدون دليل من الوحي فاعلم أنه شيء يسمى: زخرف القول

عبدالله بلقاسم [الأنعام:١١٢]

ظلم القريب ، وهجر الحبيب ، وكل أذى يصيب ، أطفئ لهيبه بقول الله : ( ولو شاء ربك ما فعلوه )

عايض المطيري [الأنعام:١١٢]

الصادق المنصف يعترض طريقه(شياطين الإنس والجن يوحي بعضهم إلى بعض زخرف القول غرورا)فإن التفت روعوه فوسوسوا له،وإن تجاهلهم وذكر الله انخنسوا.

سعود الشريم [الأنعام:١١٢]

لشياطين اﻹنس خطورة أعظم من شياطين الجن؛لذا قدم الله ذكرهم!!(وكذلك جعلنا لكل نبي عدوا شياطين اﻹنس والجن يوحي بعضهم إلى بعض زخرف القول غرورا).

سعود الشريم [الأنعام:١١٢]

من ظن أنه سيسلك طريق دعوة الحق بلا أعداء فليتذكر طريق الرسل(وكذلك جعلنا لكل نبي عدوا شياطين اﻹنس والجن يوحي بعضهم إلى بعض زخرف القول غرورا).

سعود الشريم [الأنعام:١١٢]

(زخرف القول غرورا) لوﻻ (زخارف القول) لظهرت عيوبه

عقيل الشمري [الأنعام:١١٢]

(زخرف القول غرورا) إذا كثرت (زخارف القول) فإن من ورائها عيوبا

عقيل الشمري [الأنعام:١١٢]

وكذلك جعلنا لكل نبي عدوا من المجرمين" هيهات أن تسلك طريق الأنبياء دون أن ترى أعداءهم على جنبات الطريق

عبدالله بلقاسم [الأنعام:١١٢]

{ما كانوا ليؤمنوا إلا أن يشاء الله } إيمانك بمشيئة الله فهل أدركت نعمة الله عليك؟.

فوائد القرآن [الأنعام:١١١]

﴿ونقلب أفئدتهم وأبصارهم﴾ نحول بينهم وبين الإيمان ولو جاءتهم كل آية فلا يؤمنون كما حلنا بينهم وبين الإيمان أول مرة .

مجاهد بن جبر [الأنعام:١١٠]

(ونقلب أفئدتهم وأبصارهم كما لم يؤمنوا به أول مرة ونذرهم في طغيانهم يعمهون) من عرض عليه حق فرده ولم يقبله عوقب بفساد قلبه وعقله ورأيه

ابن قيم الجوزية (ابن القيم) [الأنعام:١١٠]

وَنُقَلِّبُ أَفْئِدَتَهُمْ وَأَبْصَارَهُمْ كَمَا لَمْ يُؤْمِنُوا بِهِ أَوَّلَ مَرَّةٍ احشد إنصافك لتقييم أفكار الآخرين حينما تراها لأول مرة ربما تكون هي الفرصة الأخيرة لترى أفكارهم...

عبدالله بلقاسم [الأنعام:١١٠]

﴿ ونقلب أفئدتهم وأبصارهم كما لم يؤمنوا به أول مرة.. ﴾ سلبهم الله فهم الشريعة...وحرمهم البصيرة في النصوص... عقوبة لهم حين أعرضوا أول مرة !

نايف الفيصل [الأنعام:١١٠]

ولا تسبوا الذين يدعون من دون الله فيسبوا الله عدوا بغير علم" حين تكون مهذبا في لغتك فأنت تصون المقدس في حياتك من كلمات الجاهلين

عبدالله بلقاسم [الأنعام:١٠٨]

للتدبر ركنان:العلم والعمل تأملها في قوله تعالى{ولنبينه لقوم يعلمون . اتبع ما أوحي إليك}وقول ابن مسعود{ فتعلمنا العلم والعمل جميعا}

محمد الربيعة [الأنعام:١٠٥]

-إبصار القلب للبصائر القرآنية تأمل قوله{قد جاءكم بصائر من ربكم فمن أبصر فلنفسه} أي أبصر بقلبه حقائقه وهداياته اللهم بصرنا بكتابك

محمد الربيعة [الأنعام:١٠٤]

لولا الله " اللطيِّف" لكانت المصائب خاليَّة من الأجر والثواب ! لكنه " لطيِّف " رتّب على البلاء أجوراً عظيِّمة.

تأملات قرآنية [الأنعام:١٠٣]