( واعف عنا واغفر لنا وارحمنا أنت مولانا فانصرنا على القوم الكافرين ) :
سألوه العفو والمغفرة والرحمة والنصر على الأعداء فإن بهذه الأربعة تتم لهم النعمة المطلقة، ولا يصفو عيش في الدنيا والآخرة...
ابن تيمية
[البقرة:٢٨٦]
[البقرة:٢٨٦]
ابن تيمية
نبيّان كريمان ''إبراهيم وإسماعيل عليهما السلام''
يرفعان قواعد أشرف بيت وضع في الأرض، ومع ذلك يلهجان بسؤال الله القبول (ربَّنا تقَبَّلْ منَّا إنَّكَ أنْتَ السَّميعُ الْعَليم) رسالةٌ لكل مؤمن بعد...
تدبر
[البقرة:١٢٧]
[البقرة:١٢٧]
تدبر
ما ذكره الله عز وجل في هذه الآية من العقائد والأعمال الحسنة ،هي برهان الإيمان ونوره ، والمتصفون بها هم (الذين صدقوا وأولئك هم المتقون)
بدون مصدر
[البقرة:١٧٧]
[البقرة:١٧٧]
بدون مصدر
﴿واتقون يا أولي الألباب﴾
وجَّه الله تعالى الأمر إلى أصحاب العقول، لأنهم هم الذين يدركون فائدة التقوى وثمرتها، أما السفهاء فلا يدركونها.
محمد بن صالح ابن عثيمين
[البقرة:١٩٧]
[البقرة:١٩٧]
محمد بن صالح ابن عثيمين
كرامات الصابرين :
المحبة ﴿والله يحب الصابرين﴾
النصر ﴿إن الله مع الصابرين﴾
غرفات الجنة ﴿يجزون الغرفة بما صبروا﴾
الأجر الجزيل ﴿إنما يوفى الصابرون أجرهم بغير حساب﴾
البشارة ﴿وبشر الصابرين﴾
الصل...
ابن جزي الغرناطي
[آل عمران:١٤٦]
[آل عمران:١٤٦]
ابن جزي الغرناطي
﴿يا أيها الرسول لا يحزنك الذين يسارعون في الكفر﴾
(يسارعون)، وهم على باطل أفلا نسارع ونحن على الإيمان والحق؟!
﴿فاستبقوا الخيرات﴾
تدبر
[المائدة:٤١]
[المائدة:٤١]
تدبر
﴿وَاعْلَمُوا أَنَّ الله غفُورٌ حَليم﴾
نغلق أبواب غرفنا لنعصيه
فيرزقنا الهواء من تحته لنتنفس.
تدبر
[البقرة:٢٣٥]
[البقرة:٢٣٥]
تدبر
زارني لطلب استشارة، ولاحظتُ أنه يُقسِم كثيرًا على ما يستحقّ وما لا يستحق - أكثر من عشرة أيمان - وكلها يصدّرها بقوله : ( وقَسَمًا بمن أحلّ القسَم ) !
لا يا عزيزي ، بل أمر الله بحفظ الأيمان :
﴿ وا...
مهند المعتبي
[البقرة:٢٢٤]
[البقرة:٢٢٤]
مهند المعتبي
إن كتاباً أنزله الله بالحق لهو جدير أن يلجأ العبد إلى ربه لجوء المضطر أن يهديه إلى أن يفني عمره في تدبره والعمل به.
بدون مصدر
[البقرة:١٧٦]
[البقرة:١٧٦]
بدون مصدر
لا تيأس إذا حرمك الله ما تُحب، ولا تحزن إذا انجبرت على العيش مع وضع قد يؤلمك، بل ابتسم لأن الله قال بكل رحمة :
﴿ وعسى أَن تَكْرَهُوا شَيْئًا وَهُوَ خَيْرٌ لَّكُمْ ﴾
تدبر
[البقرة:٢١٦]
[البقرة:٢١٦]
تدبر
﴿ والَّذينَ آمَنُوا أَشَدُّ حُبًّا لله ﴾
من كان الله أنيسه في خلواته في الدنيا؛ فإنه يُرجى أن يكون أنيسه في ظلمات اللحود إذا فارق الدنيا.
ابن رجب
[البقرة:١٦٥]
[البقرة:١٦٥]
ابن رجب
﴿ وإذَا سَأَلَكَ عِبَادِي عَنِّي فَإِنِّي قَرِيبٌ أُجِيبُ دَعْوَةَ الدَّاعِ إذَا دَعَان ﴾
وفي ذكره تعالى هذه الآية :
الباعثة على الدعاء
متخللة بين أحكام الصيام
إرشاد إلى الاجتهاد في الدعاء،...
ابن كثير
[البقرة:١٨٦]
[البقرة:١٨٦]
ابن كثير
﴿ هُدًى للنّاس ﴾
فحقيق بشهر هذا فضله ، وهذا إحسان الله عليكم فيه أن يكون موسمًا للعباد مفروضًا فيه الصيام.
تفسير السعدي
[البقرة:١٨٥]
[البقرة:١٨٥]
تفسير السعدي
قال تعالى : ( وَلَنَبْلُوَنَّكُمْ بِشَيْءٍ مِنَ الْخَوْفِ وَالْجُوعِ وَنَقْصٍ مِنَ الْأَمْوَالِ وَالْأَنْفُسِ وَالثَّمَرَاتِ وَبَشِّرِ الصَّابِرِينَ * الَّذِينَ إِذَا أَصَابَتْهُمْ مُصِيبَةٌ قَال...
تشويقات قرآنية
[البقرة:١٥٥]
[البقرة:١٥٥]
تشويقات قرآنية
قال تعالى :
﴿أُو۟لَـٰۤىِٕكَ عَلَىٰ هُدࣰى مِّن رَّبِّهِمۡۖ وَأُو۟لَـٰۤىِٕكَ هُمُ ٱلۡمُفۡلِحُونَ﴾ [البقرة ٥]
لماذا يأتي حرف " على " مع ذكر الهُدى ، وحرف " في " مع ذكر الضلال ؟
في مفاتيح الغيب :...
تشويقات قرآنية
[البقرة:٥]
[البقرة:٥]
تشويقات قرآنية
﴿أَمۡ كُنتُمۡ شُهَدَاۤءَ إِذۡ حَضَرَ يعقوب ٱلۡمَوۡتُ إِذۡ قَالَ لبنيه مَا تَعۡبُدُونَ مِنۢ بعدي قَالُوا۟ نَعۡبُدُ إِلَـٰهَكَ وَإِلَـٰهَ ءَابَاۤىِٕكَ إِبۡرَ ٰهِـۧمَ وَإِسۡمَـٰعِیلَ وَإِسۡحَـٰقَ إ...
تشويقات قرآنية
[البقرة:١٣٣]
[البقرة:١٣٣]
تشويقات قرآنية
{ وَكُلَا مِنْهَا رَغَدًا حَيْثُ شِئْتُمَا } - البقرة ٣٥
{ قَالَ يَا آدَمُ هَلْ أَدُلُّكَ عَلَىٰ شَجَرَةِ الْخُلْدِ } - طه ١٢٠
المباح واسع كثير متنوع ، والحرام ضيق قليل محصور ..
فالله وَسِع فض...
تشويقات قرآنية
[البقرة:٣٥]
[البقرة:٣٥]
تشويقات قرآنية
تنوع العقاب دليل على عظم الجرم.
بدون مصدر
[البقرة:١٧٤]
[البقرة:١٧٤]
بدون مصدر
قال الله ﷻ :【 إِنَّ اللَّهَ (مَعَ) الصَّابِرِينَ 】 : -
- 【 لو أنك خسرت كل شيء في الدنيا 】
- 【 ورحل عنك كل عزيز 】
- 【 ولم يعد معك أحد 】
- 【 ثم صبرت 】
- 【 فكان الله العظيم معك 】
- 【 ب...
أحمد عيسى المعصراوى
[البقرة:١٥٣]
[البقرة:١٥٣]
أحمد عيسى المعصراوى
قال الله ﷻ :【 فَلَمَّا تَبَيَّنَ لَهُ قَالَ أَعْلَمُ أَنَّ اللَّهَ عَلَىٰ كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ 】 : -
-【 تمسك باﻷمل 】
-【 مهما كان حلمك مستحيلا 】
-【فليس عنده شيئ مستحيل وطمئن قلبك بأن ربك...
أحمد عيسى المعصراوى
[البقرة:٢٥٩]
[البقرة:٢٥٩]
أحمد عيسى المعصراوى
قال الله ﷻ :【 و استعينوا بالصبر والصـلاة 】 : -
- 【 لن تواصل في حياتك إلا بالصلاة 】.
- 【 لن تقاوم في أزماتك إلا بالصلاة 】.
- 【 لن تصمد في همومك إلا بالصلاة 】.
أحمد عيسى المعصراوى
[البقرة:٤٥]
[البقرة:٤٥]
أحمد عيسى المعصراوى
هل سمعنا ونحن في الدنيا مقولة من في النار فنتبرأ من كل ما يشغلنا عن طاعة الله!
بدون مصدر
[البقرة:١٦٧]
[البقرة:١٦٧]
بدون مصدر
قال الله ﷻ : ( وَالَّذِينَ آمَنُوا أَشَدُّ حُبًّا لِّلَّهِ ) : -
- إن استطعت أن لا يسبقك في حب الله أحد فافعل .
- اسأل نفسك ..
هل تشتاق للقائه في ( الصلاة ) ؟
هل تسعد عند قراءة كلام...
أحمد عيسى المعصراوى
[البقرة:١٦٥]
[البقرة:١٦٥]
أحمد عيسى المعصراوى
قال الله ﷻ : ( فَإِنِّي قَرِيبٌ أُجِيبُ دَعْوَةَ الدَّاعِ إِذَا دَعَانِ ) : -
... ( فَإنِّي قَرِيب ) ...
- هنا الأمان .. فلا تجزع .
... ( أُجِيبُ دَعْوَةَ الدَّاعِ ) ...
- و هنا الرجا...
أحمد عيسى المعصراوى
[البقرة:١٨٦]
[البقرة:١٨٦]
أحمد عيسى المعصراوى
قال الله تعالى : ( وَقولوا لِلنّاسِ حُسنًا ) : -
- الكلمات الطيبة مع الآخرين .
- أهم بكثير من الهدايا المادية .
- فالكلمة الطيبة تغذي الروح .. وأي شي أهم من الروح عند الناس ؟
بدون مصدر
[البقرة:٨٣]
[البقرة:٨٣]
بدون مصدر
قال الله تعالى : ﴿ أَصْحَابُ الْجَنَّةِ ۖ هُمْ فِيهَا خَالِدُونَ ﴾ : -
- في الجنة ؛ ليس ثمَّةَ عقارب للساعة .
- فالزمن قد توقف .
- سيكون الخلود هناك لما ﻻ نهاية له .
- بقاءٌ سرمديّ في...
أحمد عيسى المعصراوى
[البقرة:٨٢]
[البقرة:٨٢]
أحمد عيسى المعصراوى
قال الله تعالى : ( وَما تُقَدِّمُوا لِأَنْفُسِكُمْ مِنْ خَيْرٍ تَجِدُوهُ عِنْدَ اللَّهِ ) : -
- من فعل الخير فبنفسه بدأ .
- ومن فعل الشر فعلى نفسه جنى .
أحمد عيسى المعصراوى
[البقرة:١١٠]
[البقرة:١١٠]
أحمد عيسى المعصراوى
( يُريدُ اللَّهُ بِكُمُ اليُسرَ وَلا يُريدُ بِكُمُ العُسرَ ) : -
- لا تقلق و لاتخف .
- من يدبّر الكون أرحم بك من أمّك .
- وتشريعاته باستطاعتك تطبيقها .
- فثق بالله وكن صادق معه .
أحمد عيسى المعصراوى
[البقرة:١٨٥]
[البقرة:١٨٥]
أحمد عيسى المعصراوى
موازين الأمور في الآخرة هي المقياس الحقيقي لمعرفة حقائق الأمور في الدنيا.
بدون مصدر
[البقرة:١٦٦]
[البقرة:١٦٦]
بدون مصدر
( والله يَعْلَمُ وَأَنتُمْ لَا تَعْلَمُونَ )
- إجابة كافية وشافية لسؤال البعض : ( لماذا يحدث ذلك ؟ )
- فتفاءل بحسن الظن بالله .
- فهو عليم رحيم .
أحمد عيسى المعصراوى
[البقرة:٢١٦]
[البقرة:٢١٦]
أحمد عيسى المعصراوى