( غير متبرجات بزينة وأن يستعففن خير لهن) أغلق الشرع أبواب الفتن وسد ذرائع الفساد … فما أحوجنا لهذا العلم العظيم!!
مجالس التدبر
[النور:٦٠]
[النور:٦٠]
مجالس التدبر
﴿إنما كان قول المؤمنين إذا دعوا إلى الله ورسوله ليحكم بينهم أن يقولوا سمعنا وأطعنا وأولئك هم المفلحون﴾ يحظى المؤمن من الفوز في الدارين، بقدر أخذه وتسليمه للكتاب والسنة.
مجالس التدبر
[النور:٥١]
[النور:٥١]
مجالس التدبر
لا تجزع من قضاء نزل بك بل كن محسنا الظن بالله وقل: { لا تحسبوه شرا لكم بل هو خير لكم} فكل قضاء الله خير.
مجالس التدبر
[النور:١١]
[النور:١١]
مجالس التدبر
﴿ولولا فضل الله عليكم ورحمته﴾ تكررت في أربع مواضع من سورة النور. كم في هذه السورة من النور والفضل والرحمة.
مجالس التدبر
[النور:١٠]
[النور:١٠]
مجالس التدبر
﴿ولا يضربن بأرجلهن ليُعلم ما يُخفين من زينتهن﴾ إذا كانت المرأة مأمورة أن تخفي زينة قدمها فهل يعقل أن يسمح لها أن تبدي زينة وجهها !!!
مجالس التدبر
[النور:٣١]
[النور:٣١]
مجالس التدبر
(يا أيها الذين آمنوا لا تتبعوا خطوات الشيطان..) الحذر من خطوات الشيطان فانه لا يوسوس للبشر مباشره بأسوأ المعاصي بل يستدرجهم بالصغائر ثم الكبائر ثم يحاول أن يجعلهم يُشركون وهكذا لن يتوقف عنهم،.
مجالس التدبر
[النور:٢١]
[النور:٢١]
مجالس التدبر
(وَأَنْكِحُوا الْأَيَامَى مِنْكُمْ وَالصَّالِحِينَ مِنْ عِبَادِكُمْ وَإِمَائِكُمْ إِنْ يَكُونُوا فُقَرَاءَ يُغْنِهِمُ اللَّهُ مِن فَضله)اهتم الشارع الحكيم بأمر الحياة الأسرية، وبناء العلاقات الاج...
إبراهيم الحميضي
[النور:٣٢]
[النور:٣٢]
إبراهيم الحميضي
(لَوْلَا إِذْ سَمِعْتُمُوهُ ظَنَّ الْمُؤْمِنُونَ وَالْمُؤْمِنَاتُ بِأَنْفُسِهِمْ خَيْرًا وقالوا هذا إفك مبين)يجب على المؤمن أن يحسن الظن بأخيه المسلم، ويحذر من اتَّهامه من غير بينة، وأن يكره رميَ...
إبراهيم الحميضي
[النور:١٢]
[النور:١٢]
إبراهيم الحميضي
يقف المؤمن خاضعاً والقلب مستكيناً وهو يتفكر في قدرة ربه القوي العظيم في تقليب الجو : برودة ودفئاً وصحواً وغيماً وصفاءً وقترة ، كل ذلك في فترات قصيرة يغشاه ذلك وهو يتدبر قول ربه
{ يُقَلِّبُ اللَّ...
محمد الربيعة
[النور:٤٤]
[النور:٤٤]
محمد الربيعة
{ وَتَحْسَبُونَهُ هَيِّنًا وَهُوَ عِندَ اللَّهِ عَظِيمٌ} النور
وهذا فيه الزجر البليغ عن تعاطي بعض الذنوب على وجه التهاون بها، فإن العبد لا يفيده حسبانه شيئاً، ولا يخفف من عقوبة الذنب، بل يضاعف ا...
تفسير السعدي
[النور:١٥]
[النور:١٥]
تفسير السعدي
ولْيَضْرِبْنَ بِخُمُرِهِنَّ علَى جُيُوبِهِنَّ
أيُّ كرامةٍ للمؤمنة !
يُعلّمُها اللهُ العظيمُ
-بتفصيل دقيق-
كيف تلبسُ حجابها
عبدالله بلقاسم
[النور:٣١]
[النور:٣١]
عبدالله بلقاسم
(اللَّهُ نُورُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ)
هادي من في السماوات والأرض.
فهم بنوره إلى الحق يهتدون، وبهداه من حيرة الضلالة يعتصمون
الطبري
[النور:٣٥]
[النور:٣٥]
الطبري
تخصيص البيع لان له لذة فرحة البيع لم تنسهم لذة الذكر
عقيل الشمري
[النور:٣٧]
[النور:٣٧]
عقيل الشمري
قال تعالى:
﴿في بيوت أذن الله أن ترفع ويذكر فيها اسمه يسبح له فيها بالغدو والآصال.
رجال لا تلهيهم تجارة ولا بيع عن ذكر الله وإقام الصلاة﴾
يقول الله:
في بيوت... يسبح له فيها... رجال...
فمن أراد...
يوسف العليوي
[النور:٣٦]
[النور:٣٦]
يوسف العليوي
{قُلْ لِلْمُؤْمِنِينَ يَغُضُّوا مِنْ أَبْصَارِهِمْ وَيَحْفَظُوا فُرُوجَهُمْ ذَلِكَ أَزْكَى لَهُمْ...}
قال أبو العالية:
(حفظ الفرج في كل القرآن بمعنى الامتناع من الحرام، وأما هاهنا فإنه بمعنى ال...
الطبري
[النور:٣٠]
[النور:٣٠]
الطبري
قال ابن زيد :
كلّ شيء في القرآن من «زكى » أو «تَزَكّي » فهو الإسلام.
"وَلَوْلا فَضْلُ اللّهِ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَتُهُ ما زَكَى مِنْكُمْ مِنْ أحَدٍ أبَدا"
تفسير الطبري.
الطبري
[النور:٢١]
[النور:٢١]
الطبري
حينما تقرأ قول الله:
(إن الذين يحبون أن تشيع الفاحشة في الذين آمنوا...)
تدرك أن ثمة منافقين يخترقون المجتمعات الإسلامية وهم حريصون كل الحرص على إشاعة الفاحشة فيها بأي وسيلة كانت، وبصورة ممنهجة.
و...
يوسف العليوي
[النور:١٩]
[النور:١٩]
يوسف العليوي
"وقوله: {وَلَوْلاَ فَضْلُ اللَّهِ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَتُهُ} متروك الجواب؛ لأنه معلوم المعنى. وَكَذلك كلّ ما كان معلومَ الجوَاب فإن العرب تكتفي بترك جوابه".
{وَلَوْلا فَضْلُ اللَّهِ عَلَيْكُمْ وَر...
البغوى
[النور:١٠]
[النور:١٠]
البغوى
لو لم يكن في غض البصر إلا التزكية
لكفى به داعيًا {ذلك أزكى لهم}.."
مجالس التدبر
[النور:٣٠]
[النور:٣٠]
مجالس التدبر
ستعرف قدر نعمة الهداية حق المعرفة حين تقرأ هذه النصوص بعيني قلبك:
(وما أكثر الناس ولو حرصت بمؤمنين)
(وإن تطع أكثر من في الأرض يضلوك عن سبيل الله)
(لأملأن جهنم من الجنة والناس أجمعين)
(ولولا فضل ا...
عبدالله السكاكر
[يوسف:١٠٣]
[يوسف:١٠٣]
عبدالله السكاكر
(اللَّهُ نورُ السَّماواتِ وَالأَرْضِ) ومع ذلك لا يستنير بنوره إلا من هداه الله إليه (يَهدِي اللَّهُ لِنورِهِ مَن يَشاءُ)
اللهم اهدنا نورك المبين
وصراطك المستقيم
عبدالله السكاكر
[النور:٣٥]
[النور:٣٥]
عبدالله السكاكر
﴿وَلكِنَّ اللَّهَ يُزَكّي مَن يَشاءُ﴾
ملكٌ تامٌ ، وسلطةٌ مطلقة ، وخطابُ استعلاءٍ ترتجفُ له القلوب.
فمن يُنازعُ الملِكَ في مملوكه؟
فاللهم يامن له الخلق والأمر اجعلنا ممن زكّيته وهديته ، ورضيت عنه...
عبدالله السكاكر
[النور:٢١]
[النور:٢١]
عبدالله السكاكر
﴿أم نجعل الذين آمنوا وعملوا الصالحات كالمفسدين في الأرض أم نجعل المتقين كالفجار﴾
إن من فرّق الله بينهم في العمل لا يمكن أن يسوّيَ بينهم في الجزاء ، (فليحذر الذين يخالفون عن أمره أن تصيبهم فتنة أو...
عبدالله السكاكر
[ص:٢٨]
[ص:٢٨]
عبدالله السكاكر
أن تدلي جوارحك بالشهادة على نفسك ، وكأنها انسلخت حينها من جسدك.
(يَوْمَ تَشْهَدُ عَلَيْهِمْ أَلْسِنَتُهُمْ وَأَيْدِيهِمْ وَأَرْجُلُهُم بِمَا كَانُوا يَعْمَلُونَ)
ابتسام الجابري
[النور:٢٤]
[النور:٢٤]
ابتسام الجابري
لم تكن حظوظُ النفس غائبةً عن قلوب الصالحين ولكنهم يصفحون ويغفرون ويُنظِرون ويتصدقون لعل الله أن يعاملهم بالمثل:
( وليعفوا وليصفحوا ألا تحبون أن يغفر الله لكم)
(وأحسنوا إن الله يحب المحسنين)
عبدالله السكاكر
[النور:٢٢]
[النور:٢٢]
عبدالله السكاكر
هل ستطلب من ربك
العفو غدا ؟
لقد أمرك سبحانه
أن تعفو عن عباده!
هل فعلت؟
أيليق أن تطلب العفو
ولم تستجب له !
(وَلْيَعْفُوا وَلْيَصْفَحُوا
أَلَا تُحِبُّونَ أَن يَغْفِرَ اللَّهُ لَكُمْ )
بدون مصدر
[النور:٢٢]
[النور:٢٢]
بدون مصدر
يخطئ المرء
وتضيق به الأرض
حتى إنه يبحث عن قشة يتعلق بها
لينجو من هذا الخطأ..!
فهل آتيت يوما بحبل النجاة
الذي ينتزعه من بحر الحرج؟!
والتمست له عذرا
تعينه به على تلاشي حرجه!
تأمل قوله تعالى :...
بدون مصدر
[النور:٢٢]
[النور:٢٢]
بدون مصدر
- ( كان يقال من سمع بالفواحش و الذنوب فنشرها ، فهو كالذي فعلها ) ، وللأسف هذا ما نلاحظه في تويتر و الانستغرام بشكل يومي عافانا الله و إياكم .
- يقول تعالى : " إن الذين يحبون أن تشيع الفاحش...
أحمد عيسى المعصراوى
[النور:١٩]
[النور:١٩]
أحمد عيسى المعصراوى
قال بن سيرين
والله اا أبكي على ذنب أذنبته
ولكن أبكي على ذنب كنت أحسبه
هين
وهو عند الله عظيم
(وَتَحْسَبُونَهُ هَيِّنًا وَهُوَ عِندَ اللَّهِ عَظِيمٌ )
بدون مصدر
[النور:١٥]
[النور:١٥]
بدون مصدر
وكأن الفجر شيخ حكيم أطل ببهائه
على ضائع مشرد
فتناول يده ودله على طريق الأنور
وصار الضائع مهتديا
مستنيرا بضوء من ربه
(نُّورٌ عَلَى نُورٍ )
نجيب الزامل
[النور:٣٥]
[النور:٣٥]
نجيب الزامل