185 وقفة

لا يغني المعاندين للحق جمع ولا قوة ولا اتحاد هدف , ومآلهم إلي تفرق وهلاك , سنة من قد خلا من قبل من المكذبين المستكبرين .

مصحف تدبر المفصل [القمر:٤٤]

من اتكل علي قوته وكله الله إلي ضعفه , ومن اغتر بقدرته أولاه الله إلي عجزه , ومن اعتصم بجمعه وكثرته فرق الله شمله وأذهب ريحه .

مصحف تدبر المفصل [القمر:٤٤]

ليس لأحد من البشر براءة ولا عصمة , وإن الله لا يحابي أحدا من عباده , فالجميع خاضع لسننه التي لا تختلف ولا تتبدل .

مصحف تدبر المفصل [القمر:٤٣]

أي رأفة أعظم من رأفة الله بخلقه , وأي حلم أعظم من حلم الله علي عباده ؛ يقدم لهم الإنذارات بعد الانذارات , رجاء ان يتوبوا , وإلي الحق يؤوبوا .

مصحف تدبر المفصل [القمر:٤١]

من قصد العلم بالقرآن أعين عليه , ومن قصد تلاوته وحفظه وتدبره وفق إليه , فهلم إلي دوحته الغناء للتصبر بمعانيه والاعتبار بهداه .

مصحف تدبر المفصل [القمر:٤٠]

في تكرار قوله : ( فذوقوا عذابي ونذر ) مرة بعد مرة إيقاظ مستمر للقلوب , وتنبيه دائم للعقول ؛ ألا تغفل عن ربها لحظة .

مصحف تدبر المفصل [القمر:٣٧]

اللبيب العاقل من يأخذ الإنذارات بالمخاطر والهلاك علي محمل الجد , والسفيه الخائب من يشكك بها ويماري ويجادل .

مصحف تدبر المفصل [القمر:٣٦]

اختار الله لنجاة أوليائه أبرك الأوقات ؛ وقت السحر , وكم من عبد أذن الله بنجاته وتفريج كربه بدعوات السحر .

مصحف تدبر المفصل [القمر:٣٤]

أنذر لوط قومه بنذر شتي , وعلي الداعية أن ينوع أساليب دعوته , وإقامة حججه , وإنذار قومه بمختلف أنواع النذر .

مصحف تدبر المفصل [القمر:٣٣]

ينال العبد من يسر القرآن وبركته , بقدر ادكاره واعتباره .

مصحف تدبر المفصل [القمر:٣٢]

أعتي الأمم وأقواها لم يتطلب إهلاكها سوي صيحة واحدة أتت عليها بقضها وقضيضها , فأني للعبد التجبر والتعاظم ؟!

مصحف تدبر المفصل [القمر:٣١]

لا نجاح لدعوة داع إلا بسلاح الصبر والتجلد , فبمقدار الصبر يكون الفلاح ولنستحضر قوله تعالي : ( لا تعجل عليهم إنما نعد لهم عدا ) .

مصحف تدبر المفصل [القمر:٢٧]

إن الله يهيئ للعبد أسباب المعصية ؛ استدراجا له واختبارا , فكن علي حذر , وفر من المعاصي فرارك من الأسد .

مصحف تدبر المفصل [القمر:٢٧]

قال ابن عباس : لولا أن الله يسر القرآن علي لسان الآدميين ما استطاع أحد من الخلق أن يتكلم بكلام الله

مصحف تدبر المفصل [القمر:٢٢]

تلقي بعض الأسئلة وتترك بلا جواب , حين يكون جوابها أعظم من أن يتحدث عنه .

مصحف تدبر المفصل [القمر:٢١]

لا يحابي الله أمة ولا قوما , فمن كفر بأنعمه استحق الدمار , ولنا في السابقين عظة واعتبار .

مصحف تدبر المفصل [القمر:١٥]

أبقي الله ذكر بعض الوقائع إهلاك المجرمين ؛ لتكون علي تعاقب العصور عبرة للأجيال , وعظة للأبناء بمصير الآباء .

مصحف تدبر المفصل [القمر:١٥]

إن الله لينصر عبده المؤمن من حيث لا يحتسب ولا يتوقع , فلنحسن الظن بربنا , ولنلح له بالدعاء .

مصحف تدبر المفصل [القمر:١١]

بقدر استكبار الإنسان عن حجج القرآن وتعاليه علي عباد الله ؛ يكون ذله وهوانه في مواقف الآخرة .

مصحف تدبر المفصل [القمر:٧]

‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌ ‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌﴿ وَحَمَلْنَاهُ عَلَىٰ ذَاتِ أَلْوَاحٍ وَدُسُرٍ ﴾ لا يعلم جنود ربك إلا هو فبأمره تصبح أخشاب هزيلة قادرة على مواجهة طوفان هادر اصبر فأنت لا تعرف أي جند سيسخره الله لك و...

حمد الحريقي [القمر:١٣]

{إِنَّا مُرْسِلُوا النَّاقَةِ فِتْنَةً لَّهُمْ} انتبه لهذا الاستدراج من الله، إذا يسر لك أسباب المعصية، فلا تفعل، فإنه فتنة.

محمد بن صالح ابن عثيمين [القمر:٢٧]

{وَلَقَدْ يَسَّرْنَا الْقُرْآنَ لِلذِّكْرِ فَهَلْ مِن مُّدَّكِرٍ } من أقبل على القرآن بصدق، يسر الله له مطلوبه.

مجالس التدبر [القمر:١٧]

{أَنِّي مَغْلُوبٌ فَانتَصِرْ} دعوة من كلمات ثلاث أغرقت اﻷرض وغيرت ملامح الكون؛ نصرة لعبده المؤمن.. فسبحانه السميع القريب المجيب.

مجالس التدبر [القمر:١٠]

قارن بين المآلين، وانظر مآلك لأي الحالين؟ {إِنَّ الْمُجْرِمِينَ فِي ضَلَالٍ وَسُعُرٍ} {إِنَّ الْمُتَّقِينَ فِي جَنَّاتٍ وَنَهَرٍ }.

مجالس التدبر [القمر:٤٧]

{وَلَقَدْ يَسَّرْنَا الْقُرْآنَ لِلذِّكْرِ فَهَلْ مِن مُّدَّكِرٍ } .. أجب.. فهل من مدكر؟!!

مجالس التدبر [القمر:١٧]

"{فَفَتَحْنَا أَبْوَابَ السَّمَاء بِمَاء مُّنْهَمِرٍ ، وَفَجَّرْنَا الْأَرْضَ عُيُونًا ...} كل هذه التغييرات الكونية لأجل دعوة! فما أعظم أثر الدعاء في الأرض والسماء!.

عبدالله الغفيلي [القمر:١٢]

(ام لكم براءة في الزبر) لم تكتب لهم برآءة في الزبر وإنما كتبت فيه أعمالهم وتكذيبهم وسيحاسبون (وكل شيء فعلوه في الزبر)

مجالس التدبر [القمر:٤٣]

(أألقي الذكر عليه من بيننا)عبارة لا زالت تتكرر! كبرياء جوفاء تنظر إلى الأشخاص لا إلى الواهب،من أوهمك أنك أحق من غيرك؟!

مجالس التدبر [القمر:٢٥]

يا لبلاغة القرآن في إيجازه كيف اختصر مسيرة ألف سنة إلا خمسين عاما بكلمات(فكذبوا عبدنا وقالوا مجنون وازدجر فدعا ربه..)!

مجالس التدبر [القمر:٩]

{إنا أرسلنا عليهم ريحا صرصرا..} لم نشهد إهلاكَ المكذبين، ولكن الله صوّر لنا تفاصيلَ إهلاكهم كأننا نراها رأيَ العين؛ تذكرةً وعبرة.

مجالس التدبر [القمر:١٩]