299 وقفة

أعظم آية في التوكل (ومن يتوكل على الله فهو حسبه)

مجالس التدبر [الطلاق:٣]

قال تعالى : ( ومن يتوكل على الله فهو حسبه إن الله بالغ أمره قد جعل الله لكل شيء قدرا ) . فلا يستعجل المتوكل ويقول : قد توكلت ودعوت فلم أر شيئاً ولم تحصل لي الكفاية ، فالله بالغ أمره في وقته الذي...

ابن قيم الجوزية (ابن القيم) [الطلاق:٣]

وهذه بشارة للمعسرين، أن الله تعالى سيزيل عنهم الشدة، ويرفع عنهم المشقة.

تفسير السعدي [الطلاق:٧]

إن الله الذي أنزل إليكم الأحكام الطلاق وغيرها , قد أحاط بكل شئ علما , فهو أعلم بما يصلح شؤونكم , ويقيم أمركم , فلا تتعدوا حدوده .

مصحف تدبر المفصل [الطلاق:١٢]

شعور الإنسان بعلم الله المطلق واستحضار أنه تعالي خبير بكل شئ هو الضمان لرهافة الإحساس , ومراقبة الله في الخلوات والجلوات .

مصحف تدبر المفصل [الطلاق:١٢]

لا تستصغر أيَّ عمل صالح مهما ضَؤُل، فلا تدري أيَّ عملك يكون لك نوراً تمشي به في الدنيا، وتجتاز به الصراط في الآخرة.

مصحف تدبر المفصل [الطلاق:١٠]

إنما سُمي القران ذكراً لما تضمنه من تذكير الناس بما هم عنه غافلون من التوحيد والتكليف، ولما فيه من وعدٍ لمن تمسك به بالرِّفعة والشرف المُنيف!.

مصحف تدبر المفصل [الطلاق:١٠]

مهما اشتدَّ بك الأسى، وأظلمت عليك الدنيا وسُدَّت في وجهك الآفاق، فإن الخلاص آتٍ آت، فتسلَّح بالأمل، ليكون قائدك إلى الصبر والعمل.

مصحف تدبر المفصل [الطلاق:٧]

إن العسر لا بد أن يعقبه يُسر، والمشقة يعقبها راحة، ولكن لكلٍّ وقتٌ معلوم، وما عليك إلا أن تتفاءل وتترقب الفرج.

مصحف تدبر المفصل [الطلاق:٧]

لمَّا كان الأمر كلُّه بيد الله وحده، فهو الذي يعطي ويمنع، ويبسُط ويقبض، وبيده الضِّيق والفرَج، والشدَّة والرَّخاء، وجبَ أن نُفرده بالطَّلب والالتجاء.

مصحف تدبر المفصل [الطلاق:٧]

لا تشتطَّ أيها الأب في الشحِّ والبخَل، ولا تشتطِّي أيتها الأمُ في الحرص والطّمَع، واتفقوا بالمعروف على ما فيه مصلحة أولادكما.

مصحف تدبر المفصل [الطلاق:٦]

شُرع الطلاق رحمةً بالناس حين يستحيل دوام الزواج، فإيَّاكم أن تجعلوه شراً، بالظلم والتجنِّي، والنكاية والتشفِّي.

مصحف تدبر المفصل [الطلاق:٦]

العلاقات الزوجية تتوثَّق أواصرها بالمعروف، وينبغي أن يُحل عقدُها بالمعروف أيضا، استبقاءً لمودات القلوب، وتقديراً لذكريات الأيام الخوالي.

مصحف تدبر المفصل [الطلاق:٦]

من صفات المنافق أنه إذا خاصم فجر، فما بالكم بمن يفجُر في الخصومة مع من كانت يوماً دِفئاً لقلبه، وأُنساً لروحه، وموضعاً لسرِّه، وأمًّا لفلذات كبده؟!.

مصحف تدبر المفصل [الطلاق:٦]

قال صلى الله عليه وسلم: ( الراحمون يرحمهم الرحمن) فمَن طمع برحمة الله تعالى فليرحَم غيره، وأولى الناس برحمته وصَفحه من كانت قبلُ زوجَه وسكنَه.

مصحف تدبر المفصل [الطلاق:٦]

مع التقوى تكون الفسحة واليُسر، ومع المعاصي يكون الضيق والعُسر، (وَمَنْ أَعْرَضَ عَنْ ذِكْرِي فَإِنَّ لَهُ مَعِيشَةً ضَنكاً ) .

مصحف تدبر المفصل [الطلاق:٤]

من لم يتَّقِ الله في الطلاق وغيره أوقع نفسه في الشدائد والأغلال حتى يعجز عن التخلُّص منها، والتحرُّر من تبعتها، فيندم ندامةً عظيمة.

مصحف تدبر المفصل [الطلاق:٤]

كيف يبتئسُ مَن علم أن الله مالكٌ لكل شيء، ومتصرِّفٌ بكلِّ شيء، وجاعلٌ لكل شيء قدراً وأجلاً؟.

مصحف تدبر المفصل [الطلاق:٣]

سنَّةٌ بيِّنة لذوي الأبصار: مَن توكَّل على غير الله وَكَلَه الله إليه فزلَّ وضلَّ؛ لأنه لا يعلم الخيرَ والمصالح ويوفق إليها إلا هو سبحانه.

مصحف تدبر المفصل [الطلاق:٣]

ليس الرزق محصوراً بما يأتيك من مال، ولكن كل خير يصيبك في دينك ودنياك، وكل شر يُصرف عنك هو من رزق الله، وأعظم الرزق "رزق القلب".

مصحف تدبر المفصل [الطلاق:٣]

إذا رَجَت المرأةُ في طلاقها الفرَجَ والأجر، والمخرَجَ واليُسر، فعليها بشرطه وهو "تقوى الله تعالى".

مصحف تدبر المفصل [الطلاق:٢]

قال ابن عباس رضي الله عنه: ( لو أطبقت السماء على الأرض لجعلَ الله للمتقين فتحاتٍ يخرجون منها ) .

مصحف تدبر المفصل [الطلاق:٢]

لمَّا كان الطلاق مَظِنَّة الوقوع في الضيق والكَرْب حثَّ الله على التقوى فيه، فإن من اتقاه في الطلاق وغيره جعل له فرجاً ومخرجاً.

مصحف تدبر المفصل [الطلاق:٢]

أعظم الناس انتفاعاً بالمواعظ من رسَخَ الإيمانُ في قلبه، فبمقدار إيمانه يكون انتفاعُه واتعاظُه.

مصحف تدبر المفصل [الطلاق:٢]

تقوى الله تحمل صاحبها على العدل والإحسان، ومن هنا قال الحسن البصري:(زوِّج ابنتك التقيَّ، فإنه إن أحبَّها أكرمها، وإن أبغضها لم يظلمها ) .

مصحف تدبر المفصل [الطلاق:٢]

الزواج ميثاق غليظ بين الأزواج، لا ينبغي أن يُهتكَ إلا بحقٍّ، وبشهادةٍ خالصةٍ لله تعالى، يكون التعامل فيها معه سبحانه قبل أن يكون مع الزوج أو الزوجة.

مصحف تدبر المفصل [الطلاق:٢]

إنما استُحبَّ إمساكُ الزوجة وإرجاعُها، حفاظاً على وشائج القُربى واستقرار الأسرة، فلزم أن يكونَ بالمعروف، لا لغرض الإضرار والانتقام.

مصحف تدبر المفصل [الطلاق:٢]

الإمساك بالمعروف مقدَّم على المفارقة بالمعروف، لما فيه من حفظٍ لكيان الأسرة، ورَأبٍ لصَدعها، وإصلاحٍ لنفوس أفرادها.

مصحف تدبر المفصل [الطلاق:٢]

ظلم الرجل لزوجته إنما هو ظلم لنفسه؛ لأنه تعد على حدود الله تعالى، والظلم ظلمات يوم القيامة، فإياك وإياه. لا تتعجَّل أيها المسلم في قطع حبالك مع الآخرين، فلعل الله يحدث بعد الخلاف أمراً من تقليب ا...

مصحف تدبر المفصل [الطلاق:١]

﴿ سيجعل الله بعد عسر يسرا ﴾ تُخبرك أن الدروب ليست موصدة ! وأن باباً أغلق سيفتح لك من بعده أبوابا فلتطمئن خطاك؛ ما دام الأمل بالله لم يفارق روحك .

عبدالعزيز الشثري [الطلاق:٧]