769 وقفة

(لا يجرمنَّكم شقاقي) انتبه لخصومتك مع الناس : اترك كثيراً من الخصومة رحمة بإيمان غيرك (لا يجرم)

عقيل الشمري [هود:٨٩]

"أن يصيبكم مثل ما أصاب قوم نوح أو قوم هود أو قوم صالح وما قوم لوط منكم ببعيد" التشابه في العمل .. يقتضي تشابها في الجزاء

علي الفيفي [هود:٨٩]

حكى الله عن شعيب { إن أُريد إلا الإصلاح ما استطعت } أي "ليس لي من المقاصد إلا أن تصلح أحـوالـكم، وتـستقيم منـافـعكـم".

تفسير السعدي [هود:٨٨]

﴿إن أريد إلا الإصلاح ما استطعت وما توفيقي إلا بالله﴾ إذا حققتَ في عملك أي إنجاز، فاعلم أنك لا شيء لولا فضل الله وتوفيقه

روائع القرآن [هود:٨٨]

[ وما توفيقي إلا بالله ] لا شئ يسير في هذه الحياة إلا بأمر الله وإذنه ووجدوا يد لك في أعمال الخير مرجعه لله

بدون مصدر [هود:٨٨]

{ وما أريد أن أخالفكم إلى ما أنهاكم عنه إن أريد إلا الإصلاح ما استطعت وما توفيقي إلا بالله} آية جامعة لصفات الداعية والقائد الرباني

محمد الربيعة [هود:٨٨]

{وما توفيقي إلا بالله} أجمع العارفون بالله أن التوفيق هو أن لا يكلك الله إلى نفسك وأن الخذلان هو أن يخلي بينك وبين نفسك"

نايف القصير [هود:٨٨]

قال شعيب (وما توفيقي إﻻ بالله) حتى اﻷنبياء ﻻ تنفعهم (معجزاتهم) إﻻ بالله

عقيل الشمري [هود:٨٨]

(أو أن نفعل في أموالنا ما نشاء !) العلمانية ،لها جذور ،وليست وليدة!

وليد العاصمي [هود:٨٧]

(أو أن نفعل في أموالنا ما نشاء!) هي الشبهة ذاتها عند دعاة العلمانية،هم لا يتصورون أن الأمر والنهي يطول المال!

وليد العاصمي [هود:٨٧]

(قالوا يا شعيب أصلاتك تأمرك أن نترك ما يعبد ءاباؤنا) علموا أن الصلاة تأمر وتنهى،،

وليد العاصمي [هود:٨٧]

بعد قوله (أوفوا المكيال والميزان بالقسط) قال (بقيت الله خير لكم) أي :ما يبقى بعد إيفاء الناس بالعدل يبارك الله لكم فيه مهما كان قليلا

بدون مصدر [هود:٨٥]

{إني أراكم بخير وإني أخاف عليكم عذاب يوم محيط } الخير يكون ابتلاء، وإذا زادت النعمة بقوم وهم يعصون الله فإن ذلك نذير عذاب.

فوائد القرآن [هود:٨٤]

(إِنِّي أَرَاكُمْ بِخَيْرٍ) قالها شعيب لأمة وثنية فاسدة، وأقر برخائهم ورغد عيشهم .. الإصلاح لا يعني تشويه الحقائق والكذب !!

عبدالله بلقاسم [هود:٨٤]

إني أراكم بخير" كان الأنبياء يحتجون بالنعم على الأمم من أجل إنكار المنكرات واليوم يحتجون بها لأجل السكوت عن الإنكار.

عبدالله بلقاسم [هود:٨٤]

إني أراكم بخير" لقد كانوا كفارا لكنه كان منصفا في توصيف وضعهم الاقتصادي والأمني .

عبدالله بلقاسم [هود:٨٤]

لما رجم الله ﷻ قوم لوط بالحجارة قال ﴿مُسَوَّمَةً عِنْدَ رَبِّكَ وَمَا هِيَ مِنَ الظَّالِمِينَ بِبَعِيدٍ﴾ عقوبة الظالم ليست بعيدة.

عبدالمحسن المطيري [هود:٨٣]

لما ذكر الله شدّة عذاب قوم لوط ، قال في آخر الآيات : "وماهي من الظالمين ببعيد" ليُشعرك أن عذابهم لا لذاتهم ، وإنما لأفعالهم

تأملات قرآنية [هود:٨٣]

"ولا يلتفت منكم أحد" إذا فارقت شيئاً فغادره بروحك وبصرك وذكرياتك ! الالتفات يُجدد مواجعك ولا يعيد فائتا.

عبدالله بلقاسم [هود:٨١]

﴿ ولا يَلْتَفِتْ مِنكُمْ أحَدٌ إلا امْرَأتَك ﴾ أقسى ويلات المعصية الخذلان ، يظن الإنسان سلامته ولكن ذنوبه تخذله وتقعد به .

روائع القرآن [هود:٨١]

(أليس الصبح بقريب } صبح المهمومين لاح .. فانظر إلى الصباح .. وارتقب الفتح من الفتّاح .. تقول العرب : ( إذا اشتد الحبل انقطع )

نايف الفيصل [هود:٨١]

فَأَسْرِ بِأَهْلِكَ بِقِطْعٍ مِنَ اللَّيْلِ وَلَا يَلْتَفِتْ مِنْكُمْ أَحَدٌ إِلَّا امْرَأَتَكَ منذ مدة وأنا أتأمل في لوط عليه السلام لماذا لم يفارق زوجته الخائنة حتى في الليلة...

عبدالله بلقاسم [هود:٨١]

لوط قيل له : (إلا امرأتك) ،و نوح بمعنى : (إلا ابنك) ،و إبراهيم بمعنى : (إلا أباك) ما أشدها على أنفسهم لولا الرضا بالقضاء والاستسلام للإسلام.

عقيل الشمري [هود:٨١]

(أليس الصبح بقريب) لا تعجل : قد يكون بينك وبين الفرج (هم) ليلة

عقيل الشمري [هود:٨١]

﴿أليس منكم رجل رشيد﴾ للإشارة إلى أن إدمان الفواحش كما أنه يضعف الدين فهو أيضاً يذهب المروءة ويضعف العقل ورشده

روائع القرآن [هود:٧٨]

﴿ ومن قبل كانوا يعملون السيئات ﴾ تطهر من ذنوبك ، وابتهل إلى ربك أن ينجيك منها ؛ فكم سهلت من خطيئة وأوقعت في بلاء !!

روائع القرآن [هود:٧٨]

"هؤلاء بناتي: "شعور الداعية المؤمن نحو كل النساء.

عبدالله بلقاسم [هود:٧٨]

العلاج الأمثل لمشكلة الشباب مع الشهوة ومغرياتها هو بالزواج { قال يا قوم هؤلاء بناتي هن أطهر لكم}

محمد الربيعة [هود:٧٨]

هؤلاء بناتي هن أطهر لكم الأمة التي تعرقل سبل الزواج عليها أن تستعد لطوفان الشذوذ.

عبدالله بلقاسم [هود:٧٨]

الكثرة ليست معيارا للحق، فكم من أقوام في غيهم يعمهون لا تجد فيهم رشيدا !!كما قال لوط لقومه(فاتقوا الله ولا تخزون في ضيفي أليس منكم رجل رشيد).

سعود الشريم [هود:٧٨]