769 وقفة

﴿واستغفروا ربكم ثم توبوا إليه﴾ : إن هذا القرآن يدلكم على دائكم ودوائكم فأما داؤكم فالذنوب وأما دواؤكم فالاستغفار.

قتادة [هود:٣]

"وأن (استغفروا) ربكم ثم توبوا إليه (يمتعكم) متاعا حسنا" الخطيئة تشعرنا بالتعاسة وفقدان احترام ذواتنا.الاستغفار يمنحنا فرصة البناء من جديد.

عبدالله بلقاسم [هود:٣]

(ويؤت كل ذي فضل فضله) ابذل ما (فضل عندك) والله يجازيك بالفضل من عنده

عقيل الشمري [هود:٣]

(استغفروا ربكم ثم توبوا إليه يمتعكم متاعاً حسناً) من أدمن الاستغفار رزق المتاع ، (وكلما كان الاستغفار صادقاً زاد المتاع حسناً)

عقيل الشمري [هود:٣]

( وأن استغفروا ربكم ثم توبوا إليه ) كثرة الاستغفار تهيئ القلب للتوبة من الأوزار فلا يزال لسانك رطباً من الاستغفار !!

عايض المطيري [هود:٣]

"وأن استغفروا ربكم ثم توبوا إليه"العطف بثم يشير إلى إمكانية تباطؤ المدة بين استغفارك وإذن الله لك بالتوبة.. فلا تمل من قرع بابه

علي الفيفي [هود:٣]

"وأن استغفروا ربكم ثم توبوا إليه" التوبة قمة رفيعة .. طريقها الاستغفار

علي الفيفي [هود:٣]

"وأن استغفروا ربكم ثم توبوا إليه يمتعكم متاعا حسنا " أعظم المتع وأحسنها تجدها في قلوب التائبين

علي الفيفي [هود:٣]

(ويؤت كل ذي فضل فضله) ابذل (الفضل) منك ، لتنال اﻹفضال منه تعالى

عقيل الشمري [هود:٣]

"واستغفروا ربكم ثم توبوا إليه" الاستغفار أعظم ممهدات التوبة

علي الفيفي [هود:٣]

﴿ كتاب أُحكمت آياته ثم فصلت من لدن حكيم خبير ﴾ لو نزعت من القرآن لفظة ثم بحثت بلسان العرب لفظة أحسن منها ؛ لم توجد .

بدون مصدر [هود:١]

{ وإذا سألك عبادي عني فإني قريب } { فاستغفروه ثم توبوا إليه إن ربي قريب مجيب } ما أقرب الله !!

نايف الفيصل [البقرة:١٨٦]

لا يهمك قول الناس إن كنت على الصراط المستقيم.. قالوا عن الخليل "سمعنا (فتى) يذكرهم" وربنا وصفه "إن إبراهيم كان (أمة)" إن إبراهيم (لحليم أواه منيب)". ‏

أبرار فهد القاسم [الأنبياء:٦٠]

(فأسر بأهلك)(وسار بأهله) أهلك هم كنز حياتك ، لا تتخلى عنهم.

وليد العاصمي [القصص:٢٩]

﴿ إن الله هو (الرزّاق) ﴾. يبسط الرزق لمن يشاء ، ﴿ وما من دابة في الأرض إلّا على الله رزقها ﴾ ؛ يُعطي فيُغني ، لا تسأل سواء ولا تلجأ لغيره.

فرائد قرآنية [هود:٦]

قد تقر عين الداعية برؤية آثار دعوته وهو حي (وأرسلناه إلى مائة ألف أو يزيدون فآمنوا) وقد لا يقع ذلك وإن طالت مدة الدعوة (وما آمن معه إلا قليل).

عمر المقبل [الصافات:١٤٧]

"فبشرناه" دائما يحب الله أن يبشر أولياءه.. قبل نعمه يبعث بشاراته.. يجعل إرهاصات النعمة قبل النعمة تحببًا وتوددا.

علي الفيفي [الصافات:١١٢]

(ويجعل لكم جنات ويجعل لكم أنهارا) التذكير بالجزاء الدنيوي بعد الأخروي من طرق المرسلين مع أقوامهم (ويمتعكم متاعا حسنا).

محسن المطيرى [نوح:١٢]

( إن بطش ربك لشديد ) سادت أمم ثم بادت وكأنها لم تكن ! سبب ذلك الكفر والظلم ( وكذلك أخذ ربك إذا أخذ القرى وهي ظالمة إن أخذه أليم شديد).

محمد العيد | أبو مصعب [البروج:١٢]